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聖行(Sunnah、سنة)和聖訓(Hadīth、حديث)
Sunnah是阿拉伯文,它的原意是「慣例」、「常道」。
在古蘭經裡,真主說:這是真主給予古人的常道,這些常道不會變更。
(古蘭經第卅三章第六十二節)。
Hadīth則解釋為「說話」或「一段傳述」。
通常聖行(Sunnah)和聖訓(Hadīth)都是特別用在穆聖身上,
聖行是指穆聖常做的事和他的生活習慣,而聖訓是指有關穆聖的行為或說話的傳述。
其實聖行所指的並不是穆聖偶然做過的瑣事,而是指他在傳道期間以身作則的事例,
這些事例都被他的門徒一一仿效。
因此,洗小淨的次序和禮拜的方式都是聖行,而居住在麥地那或騎駱駝則不算是聖行。
穆聖習慣把他的行為分別清楚,那些是穆斯林應該仿效的(即聖行),那些是不需要仿效的。
傳達聖行的方法是靠互相觀察和模仿,或以教授的形式傳開去。
聖訓是以口頭傳述的方法報導穆聖的說話或他做過的事,或有關穆聖對他人言行所做的反應。
有些聖行是沒有聖訓的,而很多聖訓是沒有聖行的
(如有關描述穆聖門徒的好品格或真主的特性)。
一位穆聖門徒如果聽到穆聖某些說話或看到他做過的某些事,
這位門徒便會把他看到或聽到的轉告其他人,於是一傳十、十傳百地傳了出去。
其後,聖訓被編錄成冊,每段聖訓除了本身的內容(matn)外,
其前面總是附帶著一連串傳述者(isnad)的姓名;
例如「由甲傳來說:乙說:丙說:歐默說:穆聖曾說:、、、、。」
由此可知,編錄聖訓的人不僅保存了有關穆聖的資料,他更提供了那些資料的出處。
每段聖訓必定包括傳述者的姓名和聖訓本身的內容。
由於現在聖訓可以大量刊印,所以有時我們就不在提及傳述者的姓名而能隨時引述聖訓的內容。
來源:中國回教會 |
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