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在工作上,年少主所用的人與年老主所用的人之間的關係是如何呢?根據聖經看,後進來的主所用的人總要順服先進來的主所用的人,年少的總需要順服年長的。像保羅很明顯的是帶領著西拉、提摩太、提多、阿尼色弗等,後者都是很清楚接受保羅的帶領,並且順服保羅的。今天在公會中有兩種的情形,其一就是主所用的人完全受在上的人支配、束縛,一切的決定大多出於人意;另一極端則有所謂自由傳道的人,他們個人獨來獨往,吃自己的飯,傳自己的道,不受任何人的約束、管轄。這兩種人都不認識主。第一種人把主權放在人的手中,這種人沒有主;第二種人把主權放在自己的手中,也是沒有主。若是將全權都交給主,則我們必須打破以上兩種的極端。主所用的人不能在錢的事上受人管制,也不能以主的權柄交給別人。
使徒行傳第8章告訴我們:彼得和約翰是被教會打發到撒瑪利亞去傳道的。他們的行蹤,乃是受到教會的約束。每一個主所用的人,都是一個受約束的人。許多人以為他是一個無人管轄的人。他們誤認為一個屬靈的人就是一個沒有約束的人。對於年少的人的成全,聖經中並沒有神學院。雖然舊約曾經有人辦先知學校,只是並沒有產生先知。讀神學不能叫一個人成為主所用的人;主所用的人的訓練,乃是藉著跟隨與順服得來的。
提摩太、西拉,乃是跟隨保羅的。所以,在聖經中只有學徒制度,而沒有學生制度。一個年少主所用的人,若不能在順服這件事上學好功課,就在任何其他的事上也不能學好功課。這是一件重要的事。每一個年少主所用的人,都必須在神的手中,經過一番大壓迫方能成為有用。每一個能被神用的人,都是一個經過嚴格對付的人。你從保羅寫給提摩太的信中可以看見,保羅對年少主所用的人的教訓是何等的嚴格,他一點沒有隨便,一點不對提摩太放鬆。
台灣宣教中心 陳元章牧師 |
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