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【淨空法師法語】★★「佛所住者，《淨影疏》曰：住佛住者，涅槃常果，諸佛同住。」一切諸佛住在哪裡？住在大般涅槃，前面講了大寂定，這佛的住處。
★★那我們今天要住在哪裡？這個住不是講身，是講心。這一部《大乘無量壽經》就是諸佛住處，就是如來的大寂定，就是諸佛所住的大般涅槃。
★★特別就是這一句佛號，「最勝之道」，一句佛號也，沒有比這個更殊勝的，萬萬不可三心二意。
★★再看下面這句經文，『住諸佛所住導師之行、最勝之道』。「佛所住者，《淨影疏》曰：住佛住者，涅槃常果，諸佛同住。」一切諸佛住在哪裡？住在大般涅槃，前面講了大寂定，這佛的住處。
★★那我們今天要住在哪裡？這個住不是講身，是講心。這一部《大乘無量壽經》就是諸佛住處，就是如來的大寂定，就是諸佛所住的大般涅槃。
★★特別就是這一句佛號，「最勝之道」，一句佛號也，沒有比這個更殊勝的，萬萬不可三心二意。
★★尤其我們生活在今天這個亂世，你心不住在佛號你就錯了。亂世，真的是今天不知道明天死，明天是死是活不知道。
★★我們要做最壞的打算，明天我就離開這個世界了，那對我來講什麼是大事？
★★這一句佛號是大事，沒有比這更大的事情。我這個真誠心、恭敬心、求生淨土的心，念頭一動，阿彌陀佛知道，念頭才動周遍法界，諸佛如來都知道。諸佛給我作證，彌陀來接引我，我們到極樂世界去了。
★★心一定要住在佛號上，住在極樂世界上。經，這個經就是極樂世界，是西方極樂世界的說明書，是往生極樂世界的保證書，在我們手裡。
★★有堅定的信心，相信自己決定往生，一絲毫懷疑都沒有，世間萬緣一切放下，一切時一切處，於人無爭，於世無求。我們所爭的，是怎樣克服我們的煩惱習氣，不跟人爭，跟自己爭；我們所求的，西方極樂世界，親近阿彌陀佛。
★★「今日世雄」，這是指釋迦牟尼佛，「住彼所住」，就是住佛所住，「住大涅槃，能起化用」，是教化眾生，起這個大作用，與一切眾生感應道交。
★★「《會疏》曰：佛所住，不二乘菩薩」，這個不就是非的意思，不是二乘菩薩「所能及」，是這個意思，「唯佛與佛住之」。二乘、菩薩是在十法界裡面，他們沒有離開十法界，他們離開六道輪迴了，沒有離開四聖法界，聲聞、緣覺、菩薩、佛，沒有離開這裡。
★★大乘教裡面，稱六道為內凡，六道以內的凡夫，四聖法界稱為外凡，六道以外的凡夫，這大乘教常稱的。真正稱為聖人，是圓教初住以上，才稱聖。為什麼？他們離開十法界了，離開四聖法界了，這稱法身菩薩。怎麼離開的？大徹大悟，明心見性，見性就離開了。
★★他們住實報莊嚴土，如來的報身也住在這個地方。如來所以住這個地方，是法身菩薩有感，佛就有應。法身菩薩所現的都是報身，所以佛所現的也是報身，身有無量相，相有無量好，好有無量光，現這種身。所以唯佛與佛住之，這是常寂光淨土，這是真如自性。
★★「又佛說三乘隨他教時，各住三乘法」，聲聞住在聲聞，緣覺住在緣覺，菩薩住在菩薩。三乘裡頭也有佛，跟菩薩住在一起。所以各住三乘法。「今住佛隨自所住，故云住佛所住」。
★★佛自所住的，法身住常寂光，報身住實報土，這是住佛所住。《會疏》這個說法說得很好，「今佛所說，是佛果覺，乃佛境界，故住於諸佛自之所住」。
★★諸佛自之所住就是大菩提心，大菩提心就是住在真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，諸佛之所住。我們要發這個心，能不能入諸佛境界，那是功夫。我們的功夫純熟，就成佛了，成佛就住在這裡。
★★所以，我們要把功夫不斷向上提升，這十個字要認真學習。在哪裡學？在日常生活當中學，用真誠、清淨、平等、覺、慈悲生活，要用這個心待人處世。我用真誠，人家欺騙我不要緊，欺騙讓他欺騙，不要在意。
★★我年輕的時候，有一段時期在台北講經教學。台北道安老法師，這是我們的前輩，這個人很慈悲，我一生當中就遇到一個，寬宏大量，沒有嫉妒、傲慢。他辦了個大專佛學講座，請我去做總主講。那時候上課的學生有八百人，是台北市附近大專學校的學生。
★★每個星期一天，星期天早晨九點鐘上課，一堂課一個半小時，早晨兩堂，下午兩堂。我們一共三個老師，道安法師講一堂，還有位智諭法師他講一堂，我講兩堂，每個星期一次。學生聽我課的很多，座無虛席，位子都坐得滿滿的。道安老法師上課，我有一天去看了一下，人數只有五、六十個人，不到一百人。
★★我看到很難過，我跟老法師商量，因為早晨是我上課，他上下午的，我說我們兩個對調一下，你跟智諭法師你們兩個講上午，我講下午。這對調一下之後，他們學生下午來聽課，上午人很少，沒法子。可是老法師完全不在意，真正護持正法，對我們年輕的法師愛護備至。一般人他受不了，他是這個班主任，我們是教員的身分，他是校長身分。
★★我在那裡教了四年，到老和尚往生。老和尚往生之後，我教了一年就不行了，沒有這麼寬宏大量的人。我的學生多了，嫉妒障礙就來了，逼著我辭掉這個工作，所以我就離開大專佛學講座。不容易！度量大的人真不多，我這一生當中就遇到一個。
★★老和尚對我們愛護備至，對我們的教學他生歡喜心，這麼多人來聽課他非常高興。出家人都能像道安老法師，佛法怎麼會不興旺？決定興旺！他真正做到了僧讚僧。這一招，我就從道安法師那裡學來的，一定要互相讚歎，一定要互相支持。
★★學生他興趣不一樣，講座沒有約束的，課程排了，歡迎大家來聽，沒有任何拘束。所以法師重要的，跟聽眾結法緣，這個很重要。有人講得不很好，聽眾很多；講得很好的人，沒人聽，為什麼？法緣不一樣。這李老師說的。
★★所以，我們平常要留意跟大家廣結法緣。我們十方供養絕不留著放在那裡，都拿去結緣，緣結得愈結愈廣、愈結愈多，道理在此地。印光大師懂得結法緣，他的法緣，經論、善書，十方供養的錢做一樁事情，做得很徹底，非常有效果。今天時間到了，我們就學習到此地。 |
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發表於 2014-1-30 11:01:16
