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揀選與拯救
你在苦難的爐中我揀選你(賽四八：10)
聖經給我們看見，神所揀選的人，並不就是完全的；而是神在他的身上有一定目的，要完全成就。
慈愛的神，知道我們的本性，仍然向我們施恩揀選我們，這就更顯出祂恩典的奇妙。全知的神，不是在揀選了之後，才發現我們的缺點，敗壞，不得已而忍耐，修理。聖經說：“雙子還沒有生下來，善惡還沒有作出來，只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。”(羅九：11)
在人看來，雅各是不可救藥的詭詐，自私；出生的時候，就抓住哥哥的腳跟，一生離不了用心計，並不如以掃的爽直。但神有祂完全的主權和預定，引導他，造就他，直到神的旨意成就在他身上。到以色列成為一個國度，仍然是悖逆，不斷的頑梗強項，得罪神。神因為對他們有完全的計畫，所以忍耐他們；以後將他們交在巴比倫的手中，使他們被擄，受管教，受熬煉，才悔改回轉，而蒙恩惠。
為我的頌讚，向你容忍，不將你剪除。我熬煉你，卻不像熬煉銀子；你在苦難的爐中，我揀選你。(賽四八：9,10)
神稱他是“雅各，我所選召的以色列”(賽四八：12)。雅各表明人舊造裡的性情；以色列是神給他改的名字，表明新生命，神對他有新的期望。雖然如此，人脫離不了那舊人，所以要受熬煉，經歷許多的苦，像煉爐一樣。但不同的是，人煉銀子的時候，把雜質渣滓煉出來丟掉；如果這樣的話，誰也不能合於神的標準。神要人經過熬煉以後，成為凈化，合神使用，作祂的器皿，成就祂的旨意。
神藉著巴比倫熬煉以色列，到了一定的程度，就興起古列王：“耶和華所愛的人，必向巴比倫行祂所喜悅的事，祂的膀臂也要加在迦勒底人身上。”(賽四八：14)神真是掌管歷史的主，照祂所預定的時候，使用祂的人，成就祂的計畫，使祂的子民得益處。我們只能夠說：神的智慧何其深，神的權能何其大，實在超過我們所能測度的。
煉爐中的揀選，就是拯救，是煉成得榮耀。神的兒女啊，讓我們謙卑俯伏在神的面前，求祂煉除我們裡面的老雅各，成為真以色列人。順從祂的引導，行祂的道路，就有平安。
來源：台灣聖經網
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發表於 2014-2-5 11:47:24
