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功德‧福德
達摩祖師初到中國，與梁武帝會面的時候，留下一段公案。當時梁武帝說：「我一生造寺、供僧、布施、設齋，有多少功德？」梁武帝是一個虔誠的佛教徒，在中國佛教史上，是一位非常難得的大護法，所謂「南朝四百八十寺」，都是歌頌武帝對於佛法的護持。他見到達摩祖師，首先就問他：「我究竟有多少功德？」達摩祖師答覆說：「實無功德。」這則公案，可以說是普遍流傳在民間。
梁武帝是佛門大護法，他以皇帝這種權力、地位、身分，為佛教做了不少好事，建道場、建廟。他造廟容易，一個命令下去，自然有人就替他辦好了。他一生當中造四百八十座寺廟，旁人沒有辦法跟他相比。有人想出家，他都歡迎，他都護持，都沒有障礙，給他作助緣。度人出家十幾萬人，他喜歡看到人出家，他作護法。梁武帝向達摩祖師誇耀：我做這麼多好事，我的功德大不大？
達摩祖師是老實人，不妄語，說老實話，跟他講：「並無功德！」真的，沒有功德，他做的是什麼？福德。什麼是功德？到寺廟去捐一點錢就是功德嗎？這不是功德。諸位要知道，福德跟功德不一樣，福德是在六道裡面享福，他在佛門做了這多好事，福報很大，來世一定享更大的福報。但是不能了生死出輪迴，不能出三界，六祖惠能大師在《壇經》裡面說：「此事福不能救。」此事就是生死大事，福沒有用處；功德能了生死、出三界，福德不行。
什麼叫「功德」？功是因，德是果報，持戒是功，持戒得定能開慧，所以持戒修定是功，開智慧是德。誦經拜佛、念佛是功，業障漸消智慧漸長是德。聽經聞法是功，在經文裡頭有所覺悟，發現自己錯誤，改過自新，這是德。最方便、最上乘的方法就是念佛，念佛就得真實功德，這個事得自己真幹，別人沒有法子幫你修。你想想看，你出錢蓋再多的寺廟，你能不能得戒定慧？得不到，這個與戒定慧不相干。你就曉得寺廟裡捐一點錢是福德，不是功德。
佛教人修功德，當然福德也勸人修，這是為什麼？沒有福報，生活過不下去，對於修學會產生很大的障礙，所以佛教人福慧雙修，福還在前面，這是一種教學的方便。那最好的功德是什麼？是自己依教奉行。真誠心、清淨心、平等心，我們念頭一轉，就是無量功德。梁武帝一生造寺、供僧、布施無數，若是心境保持清淨不住相，金剛經所謂的「應無所住，行於布施」，那就是無量功德了。(20100930)
「若人靜坐須臾間，勝造恆沙七寶塔；
寶塔終有壞盡時，一念靜心成正覺。」 ~上妙下蓮老和尚法語~
來源：時事法句
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發表於 2014-3-11 00:59:44
