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「十方如來，憐念眾生，如母憶子。」再比喻說，十方諸佛，悲愍憐惜眾生，像慈母想念兒女，「若子逃逝，雖憶何為？」
若為人兒女者，棄父母不顧，浪遊他方，慈母雖日思夜念，又有什麼作用呢？
「子若憶母，如母憶時，母子歷生，不相違遠。」倘若兒女思念母親，也像慈母憶念子女一樣，
舐犢情深，別說今生，縱使經歷多劫，也不會失散分離。以慈母喻佛，子女喻眾生，佛是眾生大慈悲父，
超過世間父母千萬億倍，常憐念眾生，眾生常不領情，不肯念佛，故不相見。
「若眾生心，憶佛、念佛，現前、當來必定見佛。」假若眾生心，能真切的憶佛、念佛，或現前今生，
或臨終，或將來必定可以見佛，親近佛。「去佛不遠，不假方便，自得心開。」離佛不遠，就靠憶佛念佛，
不必借用他法，自然破迷啟悟，心開見佛。「如染香人，身有香氣，此則名曰香光莊嚴。」
又比喻說，好像香店作香賣香的地方，進入其間，久受熏習，自然身有香氣，常憶佛念佛，
以佛之法身香、智慧香莊嚴我們身心，便可轉凡成聖，這就叫作「香光莊嚴」。香光莊嚴就是念佛法門的名稱。
轉貼處 http://www.youtube.com/user/2011dharma
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發表於 2014-4-23 23:45:12
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