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發表於 2014-4-30 00:55:19 |只看該作者 |倒序瀏覽 | x 2
葷與腥

葷:異味之蔬菜。如葱、蒜、韮、洋葱、蘭葱等五種辛刺之菜;其味辛臭,食之壞口氣,生食多淫,熟食易瞋;長齋佛子,故不得食用。
腥:魚肉等食品。佛子忌殺生,吃動物之體,易招譏嫌,令使他人造口業,故不得食用;何況佛陀曾有開示,謂:不斷肉食,不得成正覺。

世人不諳佛教行誼,往往「葷、腥」莫辨;甚至以為「葷」是動物性食品,五辛反成蔬菜;尤其是「能食與否」?何以不能食用?常常憑藉道聽途說,而以之為評論者居多。

又如佛教禁戒中之「不飲酒」,許多人提出疑問:
「酒是五穀雜糧及水果釀成,怎麼不能飲用呢?」

姑且不論教誡如何?放眼電子、平面媒體中的廣告,處處可見:
開車不飲酒。
未成年不可飲酒。
孕婦不可飲酒。
糖尿病、高血壓、心臟病患者不可飲酒。
如是等等之廣告文宣,不勝枚舉。

基於「酒精」的烈性,會刺激神經,傷害氣脈,喪失理性;容易造成損傷自己,也會傷害別人;所以,佛教戒法中,強調不可飲酒。

關係葷腥不宜,除了二者的特性有問題,主要在成為修行上的障礙。譬如昏沉、多欲、易惱,傷及清淨之心身;加上於戒譏嫌,於定散亂,於慧殘傷,故說一無是處。

來源:應佛之印

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發表於 2014-4-30 19:30:06 |只看該作者
葷腥之分在於使自身昏沉、多欲、易惱,傷及清淨之形物甚至念頭!起心動念若已有分別就別再提了!動與不動皆在念頭!但潛意識裡如若也分別就不可了!世間一切像皆為幻化泡影是外像!出世與入世亦為外像!但凡坐有坐像'站有站像是為像是外像!其分別亦無分別!無分別亦有分別!諸如種種憶如種種皆為念頭!阿彌陀彿...............!!!
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