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發表於 2014-6-6 00:17:56 |只看該作者 |倒序瀏覽
是非

人際之間,最忌蜚短流長、捕風捉影,空穴來風的話,不僅自己苦惱,也傷害他人,成為是非。宋朝懷深禪師告誡世人:「莫說他人短與長,說來說去自招殃,若能閉口深藏舌,便是修行第一方。」做人,要少說人家的是非,少論他人的短長,這「便是修行第一方」。然而,世間的是非這麼多,怎樣來面對呢?

第一、不說是非:說話要有智慧,該說、不該說,也要智慧判斷。例如:所說非人不說、諂媚阿諛不說、出言招忌不說、說了招惑不說。佛門云:「少說一句話,多念一句佛。」古德亦云:「時時檢點自身事,莫費工夫論他人。」就是要人修好口德,不在自己的口下犯過失。

第二、不傳是非:君子不但不說是非,也要不傳是非,更不去渲染、擴大。所謂「是非止於智者」,就是讓所有的是非、惡言,到我這裡便截止了,不兩舌、不挑撥,以訛傳訛。念菴禪師有一首偈語說:「世事紛紛如閃電,輪迴滾滾似雲飛;今日不知明日事,那有工夫論是非。」講話自重,少說是非,多說好話,就能不傳是非,維護口業。

第三、不聽是非:世事多紛雜,此也是是非,彼也是是非;是非朝朝有,不聽自然無。假使聽到「是非」,也不必苦惱,要能分辨善惡、黑白、對錯,以真理判斷,不合道德、不合禮節,就當遠離。讓自己的耳朵不聽是非而聽實話,不聽惡言而聽善語,不聽雜話而聽佛法,不聽閒言而聽真理,耳根自然就清淨了。

第四、不怕是非:現實的人生,到處都有是非,可是在一個有道之人聽來,一切都是因緣和合。是自己的是非,忍耐一下,終究會過去;或遭人毀謗,也是暫時的假相,無須喪氣,以譏我、謗我為助緣,當作是消災解怨。至於別人的是非,要用智慧判斷,不必跟著起舞,學習彌勒菩薩大肚能容,把是非、煩惱消融轉化,一切瞋怨自會平息。

面對是非之道,不但不說是非,不聽是非,不傳是非,不怕是非,進而檢舉是非,求證是非,公開是非,是非就會遁之無形,無法存在。

來源:星雲法語
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