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[修行法門] 功德利益極大的十四尊如來名號 [複製連結]

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發表於 2014-6-17 16:10:26 |只看該作者 |倒序瀏覽 | x 2
本帖最後由 psesos5015 於 2014-7-9 19:49 編輯

功德利益極大的十四尊如來名號 唐代的義淨法師翻譯的《藥師琉璃光七佛本願功德經》

大願,我們只要能稱念藥師七佛的佛號,就能獲得長壽,富貴,即使我們已經造下了很重的罪業,例 如破戒、謗法等等也能業障得到消除,不墮三惡道了!4. http://www.bgvpr.org/sutra/sutra_04 [/url] 南無善名稱吉祥王如來! 南無寶月智嚴光音自在王如來! 南無金色寶光妙行成就如來! 南無無憂最勝吉祥如來! 南無法海雷音如來! 南無法海勝慧游戲神通如來! 南無藥師琉璃光如來! 唐代的玄奘法師翻譯的《受持七佛名號所生功德經》

七尊如來的名號,我們能夠稱念這七尊如來的名號,造像供養就能,隨在所生常識宿命,變得很聰明 很有智慧,獲得最最端正莊嚴的相貌,證得甚深禅定境界,隨在所生常得值佛! 如是我聞:一時,佛薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與無量無數聲聞、菩薩摩诃薩俱,及諸 天、人、阿素洛等一切大眾前後圍繞。 爾時,世尊告捨利子:“吾今愍念一切有情,略說受持七佛名號所生功德,令受持者當獲殊勝利益 安樂!汝應谛聽極善思惟,吾當為汝分別解說。” 捨利子言:“唯然世尊,願樂欲聞。” 佛告捨利子:“於此東方有一佛土,名曰離垢眾德莊嚴。彼土有佛,名曰輪遍照吉祥如來、應、正 等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵,今現在彼,哀愍世間為諸 大眾說微妙法,開示初善、

百千俱胝大劫生死長夜流轉劇苦,隨在所生常識宿命。有能受持彼佛名者,不失如前所獲功德;復於 百千俱胝大劫,隨所生處心離愚癡,於天人中受諸妙樂。有能建立彼佛形像供養恭敬尊重贊歎,不失 如前所獲功德;復於無量俱胝大劫,隨在所生常得值佛,速證無上正等菩提。 “復次,捨利子,於此東方復有佛土,名曰妙覺眾德莊嚴。彼土有佛,名妙功德柱吉祥如來、應、

明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵,今現在彼,哀愍世間為

正等覺、

諸天人說微妙法,開示初善、

得超越一切八難,隨在所生常識宿命。有能受持彼佛名者,不失如前所獲功德;復於無量俱胝大劫, 隨在所生心常聰慧,恆居善趣受諸妙樂。有能建立彼佛形像恭敬供養尊重贊歎,不失如前所獲功德; 復於無量俱胝大劫,隨在所生常得值佛,修行一切波羅蜜多,成大導師度無量眾。 “復次,捨利子,於此東方復有佛土,名眾生主。彼土有佛,名一寶蓋王如來、應、正等覺、

圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵,今現在彼,哀愍世間為諸大眾說微妙 法,開示初善、中善、後善,文義巧妙,純一圓滿,清白梵行。若有得聞彼佛名者,便得遠離一切憂 苦,祿位財寶無有退失,唯除宿世定惡業因。有能受持彼佛名者,不失如前所獲功德,隨在所生具大 威德,神通自在身帶光明,形貌端嚴眾所樂見。有能建立彼佛形像供養恭敬尊重贊歎,不失如前所獲 功德;復於無量俱胝大劫,常不枉生無佛世界,修菩薩行,大誓莊嚴成無上覺饒益一切。 “復次,捨利子,於此東方復有佛土,名自在力。彼土有佛,名善逝定跡如來、應、正等覺、

圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵,今現在彼,哀愍世間為諸大眾說微妙 法,開示初善、中善、後善,文義巧妙,純一圓滿,清白梵行。若有得聞彼佛名者,心便寂靜離諸諠 雜。有能受持彼佛名者,不失如前所獲功德;復於無量俱胝大劫,隨所生處身四威儀,若語若默心常 在定。有能建立彼佛形像供養恭敬尊重贊歎,不失如前所獲功德;復於無量俱胝大劫,隨在所生常得 值佛,速能究竟諸等持門,成兩足尊度無量眾。 “復次,捨利子,於此東方復有佛土,名最勝寶。彼土有佛,名寶華光吉祥如來、應、正等覺、

行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵,今現在彼,哀愍世間為諸大眾說微

中善、後善,文義巧妙,純一圓滿,清白梵行。若有得聞彼佛名者,便得具足勝念

妙法,開示初善、

慧行,處四眾中說法無畏,言詞威肅聞皆敬受。有能受持彼佛名者,不失如前所獲功德;復於無量俱 胝大劫,隨在所生具念慧行,成猛利智,得勝聞持。有能建立彼佛形像供養恭敬尊重贊歎,不失如前 所獲功德;復於無量俱胝大劫,隨所生處常值如來,辯才無礙廣宣妙法,漸次修習福慧資糧,成天人 尊度無量眾。 “復次,捨利子,於此南方有一佛土,名寂靜珠。彼土有佛,名超無邊跡如來、應、正等覺、

圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵,今現在彼,哀愍世間為諸大眾說微妙 法,開示初善、中善、後善,文義巧妙,純一圓滿,清白梵行。若有得聞彼佛名者,其心泰然無所擾 亂。有能受持彼佛名者,不失如前所獲功德;復能速證月光勝定,證此定已尋復能證殑伽沙等三摩地 門。有能建立彼佛形像供養恭敬尊重贊歎,不失如前所獲功德;復於諸佛所說法門,能遍受持深達義 趣,照了無礙如日光明,隨在所生常得值佛,因以速證無上菩提。 “復次,捨利子,於此南方復有佛土,名最上香。彼土有佛,名妙香王如來、應、正等覺、

滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵,今現在彼,哀愍世間為諸大眾說微妙 法,開示初善、中善、後善,文義巧妙,純一圓滿,清白梵行。若有得聞彼佛名者,身心調暢離諸粗 重,惡業消滅煩惱輕微。有能受持彼佛名者,不失如前所獲功德;復於來世隨在所生具三十二大丈夫 相,一切有情同所瞻仰。有能建立彼佛形像供養恭敬尊重贊歎,不失如前所獲功德;復於來世隨在所 生常得出家具清淨戒,游諸佛土聞法受持,具足修行一切功德,由是速證阿耨多羅三藐三菩提。” 佛告捨利子:“若諸有情得聞如是七佛名號受持供養,必獲如前所說功德。所以者何?如是七佛名 號色像,皆由本願大悲所成,故令眾生聞持供養,皆獲如是利益安樂。” 時,薄伽梵說是經已,捨利子等諸大聲聞,及諸菩薩摩诃薩,並諸天、人、

聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。 《受持七佛名號所生功德經》http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0524.htm 南無日輪遍照吉祥如來 南無妙功德柱吉祥如來 南無一寶蓋王如來 南無善逝定跡如來 南無寶華光吉祥如來 南無超無邊跡如來 南無妙香王如來
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