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[美術繪畫] 西方三聖-邱忠均 [複製連結]

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發表於 2014-8-18 00:14:07 |只看該作者 |倒序瀏覽
西方三聖 邱忠均


西方三聖
邱忠均
版畫
紙、墨
47.2 × 41.3cm
1990

作 品 賞 析 
  「西方三聖」在佛教中指的是西方極樂世界的三位覺者,又稱「阿彌陀三尊」。畫面中主尊阿彌陀佛端坐在蓮花座上,立姿的觀世音菩薩、大勢至菩薩脅侍於左、右兩旁,三尊像可垂直分割成三獨立畫面。此作陽刻、陰刻技法並施,再施以單色黑墨印刷,產生黑與白塊狀面積的對比效果,輔以簡潔俐落的線條,整體予人樸素古拙的印象。作者的版畫作品融合了年畫剪紙的特性,古樸整秩的風格,可以從作品當中捕捉到唐宋雕版印刷的遺韻。(文/魏妙琪)


藝 術 家 小 傳 
  一九四四年生於民風古樸的客家農村,自幼在此環境的耳濡目染下,舉凡皮影、剪紙、年畫、木雕無不親近接觸。政大法律系畢業後,從事教育及少年觀護的工作中,仍不忘在實務中融入美育,公餘創作與輔導業務的相互激盪,也因而產生更豐富的創作及體悟。 一九六八年起,邱忠均選擇了「版畫」創作為其藝術生涯的主軸,而在此主軸中又偏愛水印木刻的創作,然而目前師承難求的情況下,便以古人遺作為範本,以山川自然為明師,從中汲取傳統的經驗法則並與大自然內在的精華靈性相互激發,三十年的一路走來,也有些微成果。 一九八三年因皈依佛門,創作的題材與特色也圍繞在佛門法輪之中,並以木刻版畫的形制,表現莊嚴法相與佛陀義理,並喜以拓碑和畫象石方式,融合年畫剪紙特性,呈現古雅樸潔的藝術氣息,加以慣用經文與變相並列刻畫,而達至經、書、畫三者相得益彰之效。其作品創作意境則追隨古哲「先器識而後文藝」、「應使文藝以人傳,而不可人以文藝傳。」的信念。邱忠均認為學佛與學藝術都是導引未來獲得正等正覺,了悟宇宙人生真相,得到圓滿成就的途徑。 其創作內涵偏向表現淨土法門,畫面採佈置或者系列式,在圖文並陳中,力求套色簡樸,以產生愉悅的視覺效果,期望能藉由作品傳達攝化人心,宏法利生的目地。   

來源:高雄市立美術館


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