- 註冊時間
- 2009-12-6
- 最後登錄
- 2025-3-1
- 主題
- 查看
- 積分
- 27303
- 閱讀權限
- 130
- 文章
- 28557
- 相冊
- 1
- 日誌
- 0
 
狀態︰
在線上 
|
整本聖經的記載，很清楚地宣示：是耶和華用絕對權柄，憑自己的旨意、智慧，來成就並判斷一切的人與事，祂所看重的是人的心是否用心靈與誠實敬虔侍奉、尊祂為大，遵行祂的誡命、教訓。
真光會照亮黑暗，迫使一切在黑暗中避見光，必須隱藏的事項或邪惡的心思意念顯現出來。
信仰生活中的挑戰和時尚的生活及時下流行的電玩過關，是截然不同的，其最大的不同，在於信仰生活的挑戰是我們的生命、心思意念、言語行為是要絕對信靠、順服上帝的誡命，而不能隨心所欲，順著肉體的情慾去行，或被撒但所轄制，以致於自行遠離，甚至斷絕來自上帝的恩典與祝福。
效法亞伯拉罕尊主為大的順服
上帝為了試驗亞伯拉罕，就呼叫他，要他把所愛的以撒獻為燔祭。燔祭的意思是獻上祭物的生命，代表獻祭者對上帝的順服、感恩。我們都知道，以撒是亞伯拉罕在百歲時，上帝賜福他和妻子撒拉所生的獨生子，他可有兩種選擇：是順從上帝的命令或抗命。
感謝上帝的聖靈，保守亞伯拉罕用信心遵從上帝的指示，第二天清早便騎上驢，帶著兩個僕人和要被獻為燔祭的以撒，及要燒燔祭的柴，走了三天的路程，決意要遵從上帝的命令，他的順服也蒙上帝的喜悅與賜福，上帝預備公羊讓亞伯拉罕獻為燔祭，代替他的兒子以撒（創世記廿二章1-18節）。創世記對此事的描述，讓我們知道亞伯拉罕敬虔地相信生命與祝福的主權是在於耶和華。
整本聖經所向世人宣告的，就是：耶和華是宇宙萬物的創造主，祂是聖潔、信實、公義、慈愛的上帝，「凡人的心，在主面前無不顯明。心裡所羨慕的，主都知道，心裡所隱藏的，也瞞不過主。」
不要落為馬虎掛名的基督徒
也因此敬畏上帝的約伯會宣告：「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」（約伯記一章21節）整本聖經的記載，很清楚地宣示：是耶和華用絕對權柄，憑自己的旨意、智慧，來成就並判斷一切的人與事，祂所看重的是人是否用心靈與誠實敬虔侍奉、尊祂為大，遵行祂的誡命、教訓。
因此我們在聖洗禮時發出向祂的誓言：「棄絕撒但，和背叛上帝的一切邪靈的力量；棄絕敗壞並毀滅上帝所造之物的屬世惡勢力；棄絕使你離開上帝之愛的一切邪情私慾；歸向耶穌基督，接受祂為你的救主；全心信賴祂的恩典和慈愛；應許跟隨祂並順服祂為你的主。」
使徒保羅在羅馬書六章12-23節中，特別提醒信徒：不要容罪轄制我們去順從肉體的私慾，成為不義的器具，而是要用更新的生命，獻上自己，做為活祭，結出聖靈的果實。保羅強調，上帝要我們單單敬拜祂，就必須棄絕一切違背上帝誡命的思想、言行、生活習慣或我們看重得超越對上帝的愛與順服之事。
在每日生活中我們必須面對的事，也提醒各位和我自己：
1.奉獻時，我們是否「甘心樂意」，用感恩、頌讚的心，相信「萬物都是從主而來，我們將從主而來的獻給主。」什一奉獻是信徒當向神存感恩心獻上的。
2.服侍主、服務人群時，我們是否感謝上帝，讓我們可以有機會用從主所得的「恩賜」，用真誠的愛，並「尊主為大」的行動去榮神益人。
3.每日的生活除了享用養生的三餐日糧，應該也要有「分別為聖、服用靈糧」的習慣，確實藉著讀經、禱告、參加主日崇拜或其他靈修操練來親近主，裝備自己成為「用行動落實福傳使命」的信徒，千萬不可成為馬馬虎虎的掛名基督徒，逐漸被撒但所轄制。
另外，從聖經中我們也看到兩位畢生尊主為大的榜樣。
民數記十三章讓我們知道，被摩西派遣進入迦南地去窺探的都是十二支派的族長，40天的窺探之後，竟然有十位族長驚慌、害怕地回報說：「那地果然是流奶與蜜之地，但我們不能上去進入，因為那裡的人民都身量高大，比我們強壯，是偉人的後裔。」（參民數記十三章）只有敬畏耶和華的約書亞與迦勒堅持那地是極美之地，說耶和華若喜悅我們，必將我們領進那地，把那地賜給我們，有耶和華與我們同在，不要怕他們（民數記十四章6-9節）。
心靈與誠實敬拜就是謙卑到主前
當會眾拿石頭要打死他們二人時，耶和華的榮光在會幕中向以色列人顯現。耶和華向摩西說：「這百姓藐視我要到幾時呢？」祂原本要用瘟疫擊殺百姓，經摩西為民求救，上帝改成讓發怨言的眾民必須在曠野飄流40年並死於曠野的懲罰（民數記十四章33節）。
尊主為大的約書亞和迦勒則得以進入迦南地（民數記十四章30節）；迦勒活到85歲時仍強壯得像摩西打發他去迦南地窺探時一樣（約書亞記十四章11節），約書亞也將希伯崙地給他為業。而約書亞則公開向以色列眾民宣告：「你們要敬畏耶和華，誠心實意地事奉他，將你們列祖在大河那邊和在埃及所事奉的神除掉，去事奉耶和華。…至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」聖經告訴我們，約書亞活到110歲（約書亞記廿四章29節）。
聖經中當然還有不少尊主為大而蒙恩得福者的事蹟，值得我們去效法、學習，如：約瑟、但以理、以利亞等人。
從古至今，所有用心靈與誠實敬拜、侍奉主、尊主為大者，就是謙卑地迎接「道路、真理、生命的真光」進入他們的身心靈之中，真光會照亮黑暗，迫使一切在黑暗中避見光，必須隱藏的事項或邪惡的心思意念顯現出來。又得以在真光中，行靈命的光合作用，不只驅除生命中的罪與撒但的轄制，又可以用更新的生命，行出美善的見證。
尊主為大的團契、教會，也好比在運動場上進行拔河賽：是信靠遵行上帝誡命、信眾面對撒但對信徒的誘惑、攻擊之挑戰。當我們信靠上帝的權柄、能力，永不放棄，屬主的民才可以勝過狡猾的魔鬼，蒙主喜悅。
唯有尊主為大，確實遵行愛神與愛人如己兩大誡命，來福傳、宣揚悔改的福音，並服務人群，才會讓更多的世人和我們一起到主前，蒙福、享自由、受恩惠，並讓主所愛的世界與世人得享真實的平安。
轉載自 基督教論壇報 |
|
發表於 2014-8-20 00:33:43
