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耶穌童年和隱居生活的奧跡
預備期
天主子來到世上是如此重要的事，以致天主願意用很多世紀作準備。他把「先前盟約」(希9:15)的儀式、犧牲、形象和象徵，都集中在基督身上；又藉在以色列不斷出現的先知，加以宣佈；此外，也在外邦人的心中激發對他來臨的隱約期待。
洗者聖若翰是主的直接前驅，被派來給他準備道路。他是「至高者的先知」(路1:76)，是眾先知中最大的，也是最後的一個；他揭開了福音的序幕；他在母親的胎中，便已接納基督的來臨。他成為「新郎的朋友」(若3:29)而覺得非常高興，並指出基督是「除免世罪的……天主羔羊」(若1:29)。他以「厄裏亞的精神和能力」(路1:17)走在耶穌前面，他以宣講及使人悔改的洗禮，最後藉殉道為他作了見證。
教會每年在舉行將臨期禮儀時，就在實現對默西亞的這種期待：藉著參與對救主第一次來臨的長期準備，激發信徒們對他第二次來臨的熱切願望。教會藉著慶祝前驅的誕生和殉道，認同他的願望：「他應該興盛，我卻應該衰微」(若3:30)。
聖誕的奧跡
耶穌生於貧苦的家庭、在一個卑陋的馬槽中誕生；純的牧人們就是這事的首批見證人。在這樣的貧窮環境中顯示了上天的光榮。教會不斷地歌頌那一夜的光榮：
今天貞女給世界帶來永恆，大地給至高者獻出馬棚。
天使歡唱，牧童頌揚，星光前導，賢士來朝。
為了我們而誕生，永恆的天主，小小的聖嬰！
在天主前「變成像嬰孩那樣」，乃是進入天國的條件；因此我們必須自謙，變成小孩；而且，還須「由上而生」(若3:7)，即由天主而生，好「成為天主的子女」(若1:12)。當基督在我們內「形成」時，聖誕的奧跡就在我們內完成了。聖誕就是這種「奇妙交換」的奧跡：
多麽令人歎賞的交換！人類的創造者取了有靈的肉軀，甘願生於童貞女，不由人道而出生，將自己的天主性賜給了我們。
來源：天主教在線
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發表於 2014-8-27 00:20:50
