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發表於 2014-8-27 00:23:41 |只看該作者 |倒序瀏覽
天國的宣告

所有的人都被召進入天國。此默西亞王國首先宣告給以色列的子民,但這是為接納天下萬邦的人民而建立的。為能進去,必須接受耶穌的訓誨:
主的訓言好比播在田裏的種子:凡以信德聆聽訓言,加入基督小小羊群的,就接受了天主之國。然後種子就以本身的能力發芽茁壯,直到成熟。

天國屬於貧窮人和弱小者,即那些以謙虛的心去接受它的人。耶穌被派遣,「是為向貧窮人傳報喜訊」(路4:18)。他稱他們為有福的,因為「天國是他們的」(瑪5:3);天父喜歡把那些對智慧和明達的人所隱瞞的事,啟示給「小孩子」。耶穌從馬槽到十字架,一直分擔窮人的生涯;他忍受饑餓、口渴和貧乏。而且,他更與各類的窮人認同,並把為他們所作的愛德善工,作為進入天國的條件。

耶穌邀請罪人去赴天國的喜宴:「我不是來召義人,而是召罪人」 (谷2:17)。他請他們悔改,否則不能進入天國,但在言行中卻向他們顯示天父對他們的無限仁慈,以及「對一個罪人的悔改,在天上所有的歡樂」(路15:7)是極大的。這種愛情的最好證明,就是他為「赦免罪過」(瑪26:28)將犧牲自己的生命。

比喻是耶穌訓誨的特色,他用來召叫人進入天國。他利用比喻請人赴天國喜宴,但也要求一個基本的選擇:為獲得天國,必須「賣掉」所有的一切;只憑口說不夠,還需有行動比喻對人來說有如鏡子:他像一塊旱地,或是像一塊好地接受聖言呢?他如何利用所接受的天賦呢? 耶穌和天國在此世的臨現,隱藏在這些比喻的核心。必須進入這天國,意即成為基督的門徒,才能「知道天國的奧秘」(瑪13:11)。對於那些「外人」,一切都是謎。

來源:天主教在線

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