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神聖財富的相通
在耶路撒冷的初期教會團體裏，門徒們「專心聽取宗徒的訓誨，時常團聚，擘餅，祈禱」(宗2:42)：
在信德內的共融。信友的信德是教會受自宗徒的信德，這是生命的寶藏，在彼此分享時更趨豐盛。
聖事的共融。「所有聖事的效果屬於所有的人，因為每件聖事都是神聖的連系，使所有人合而為一並與基督結合，尤其是聖洗，它好像是門，人通過它而進入教會。聖人的共融，也就是聖事的共融……。這『共融』的名稱可應用於每件聖事上，因為每件聖事都使我們結合於天主……。但這名稱較諸其他所有聖事更適用於感恩祭，因為主要是以感恩祭，共融才達致圓滿」。
神恩的共融：在教會的共融裏，聖神為了建立教會而「給各界信友分施……特別的恩寵」。 不過，「聖神顯示在每人身上雖不同，但全是為人的好處」。
「他們把一切都歸公用」(宗4:32)：「真正的基督徒所擁有的一切，都應視之為與眾人共用的財富。他應時時準備，熱切援助周遭有急需和可憐的人」。基督徒是上主產業的管理人。
愛德的共融：在諸聖的相通中，「沒有一人是為自己而生的，也沒有一人是為自己而死的」(羅14:7)。「若是一個肢體受苦，所有的肢體都一同受苦；若是一個肢體蒙受尊榮，所有的肢體都一同歡樂。你們便是基督的身體，各自都是肢體」(格前12:26-27)。「愛不求己益」(格前13:5)。我們與全人類(包括生者死者)的團結建基於諸聖的共融。在這團結中，我們以愛德所做最微小的行動，給眾人帶來裨益。一切罪惡都危害這共融。
來源：天主教在線
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發表於 2014-9-25 12:00:34
