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在齋月裏延遲宵禮
我們清真寺的伊瑪目在齋月裏將宵禮向後延遲了大約一個小時,這樣做允許嗎?
一切讚頌全歸真主。
宵禮的時間,是從日落以後傍晚時分的紅霞散盡時起直至半夜。
在不會給人們造成繁難的情況下,延遲做宵禮是最好的。由艾布•胡萊勒(願主喜悅他)傳述,他說:主的使者(真主的稱讚、祝福與安寧屬於他)說:“若不是恐怕給我的民族帶來繁難的話,我必命令他們將宵禮延遲到夜的三分之一,或半夜時分。”替勒密吉(167)收錄。
這段聖訓證明了在不會給參加禮拜者帶來繁難時,延遲宵禮是最好的做法,如果會給他們帶來困難,就應及時做。
阿伊莎(願主喜悅她)說:“一天夜裏先知(真主的稱讚、祝福與安寧屬於他)延遲了宵禮,直到夜已經很深了,清真寺裏的人們都睡著了,他才出來做了宵禮,並說道:‘現在確是它的時間,如果不是為了不給我的民眾造成繁難,我一定命令他們在這時做宵禮。’”穆斯林(638)收錄。
由賈比爾(願主喜悅他和他的父親)傳述,當先知(真主的稱讚、祝福與安寧屬於他)提到禮拜時間的時候說道:“宵禮有時可延遲,有時可及時禮,當看到人們集合好時就及時禮,否則就延遲禮。”布哈裏(1-141)、穆斯林(646)收錄。見哈立德•穆篩蓋阿博士的《瞭解功修的時間》1-291。
在有些地方,為了使人們能夠安穩地吃開齋飯,做好宵禮和台拉威哈禮拜的準備,人們在齋月裏習慣將宵禮拖延半個小時左右。
這種做法是無妨的,但伊瑪目不要使延遲宵禮給人們造成困難,就像前面所講的那樣。
做好的辦法,是與來清真寺做禮拜的人們達成共識,因為他們最清楚哪個時間最適合他們。
真主至知。
來源:伊斯蘭之窗
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