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聖像
聖像——禮儀用的聖相(icon)，所描繪的主要是基督。聖像無法描繪那無形無象、深不可知的天主；但天主子降生成人，開創了圖像的新「救恩計畫」：
昔日，[人們]絕對無法藉著圖像來描繪沒有形體的天主。但是現在，他取了肉軀，使人看得見，而且與人一起生活，我就能夠依照可見的天主而描繪出他的「圖像」。……藉著他所顯露的面容，我們就能瞻仰主的光榮。
基督徒的聖相學，是把聖經藉著言語所傳達的福音訊息，透過圖像描寫出來。圖像與言語互相闡明：
為了簡短地表達我們信德的宣認，我們完整地保存教會傳授給我們的所有文字、或非文字的傳統。其中一個傳統就是以圖像作為表達的形式。這傳統因堅信天主聖言降生成人是真實無妄的，故其圖像的表達與福音事蹟的宣講配合。這是有用和可取的，因為那些互相闡明的事情，無疑地反映彼此的意義。
禮儀慶典中的一切標記均與基督有關：天主聖母及其他聖人的聖像也是如此。聖人的聖像表示基督在眾聖者身上受到光榮，並顯示出「眾多如雲的證人」(希12:1) 。他們繼續參與世界的救贖，而我們也與他們團結合一，尤其在聖事慶典當中。通過聖人的聖相，我們的信仰得到啟迪，深信依照「天主肖象」被造的人，最終會轉化成為具有「天主的模樣」的人，甚至連天使們，也要總歸於基督：
我們隨從天主啟示的道理，經神聖教長的訓導，以及公教會的聖傳，也深知聖神寓居在這傳統裏，我們以堅定正確的態度欽定神可敬的聖相，正如那珍貴並賦予生命的十字架的聖相，不管是畫像或是碎石鑲嵌，或由其他任何材料製成的，都須安放在天主的聖堂內，不管是在祭器或祭衣上，或懸掛在牆壁上，或裝配在鏡框裏；更不管它們被安放在室內，或通道上；同樣，對我們的主、天主、救世主、耶穌基督的圖像，和我們的至潔天主聖母、天使、諸聖和義人的圖像，亦該如此。
「聖像的美麗和色彩激發我的祈禱。對我的眼睛來說，這是賞心樂事，正如原野的景致，激發我的內心光榮天主」。瞻仰聖相，與默想天主聖言和詠唱禮儀讚美詩連結一起，促成慶典標記的和諧，使所慶祝的奧跡銘記於心，然後在信友的新生活裏表達出來。
來源：天主教在線
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發表於 2014-10-9 00:50:26
