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發表於 2015-1-6 00:15:04 |只看該作者 |倒序瀏覽
男女可以在一起禮拜學習的依據

伊斯蘭教法沒有規定男女完全隔離,只是規定男女保持一定的距離。根據教法,男女可以一起戰爭,可以一起學習教義,可以參加福利事業,可以一起聽講祈禱,以及一起參加禮拜。

根據古蘭經、聖訓,以及諸多教法學家的判斷,男女同在清真寺裏禮拜是完全允許的,不僅如此,女性還可以與男性一起排班,只是當排在男性之後,不可與男性同排在一班。男性在前,兒童在中,婦女在後,如果沒有兒童,婦女直接排在男子之後。

婦女們參加集體禮拜的證據如下:

穆聖說:“男人最好的班次是第一班,最劣的班次是末一班。女人最好的班次是末班,最次的班次是第一班。”

艾布馬力克•埃土阿令的傳述:穆聖把男人排在第一班,把兒童排在後一班。(艾)一說:穆聖教男人站在小孩前邊,教小孩站在女人前邊。(艾)艾奈斯的傳述:我從來沒有跟過一個領拜師再比穆聖禮得更敏快而健全的了,他聽見小孩子啼哭,為了避免孩子的母親不安起見,便簡短地把拜做完。(5)一說:穆聖說:“我站起來禮拜,有意延長拜功,後來聽見幼童哭鬧,我就快速禮拜,以除作母親者的為難。”(5)阿依莎傳述:原來通道的女子們裹著大衣同穆聖參加晨禮,拜畢之後,她們回家時,由於天黑,人們都看不清他們。艾布胡勒傳述:穆聖說:你們不要阻止真主的女僕到清真寺禮拜,但她們去寺時,不可塗脂抹粉。

溫姆賽來麥的傳述,穆聖說塞拉姆出拜的時候,他站起來之前,在原地稍坐一會兒,讓婦女們先站起來。溫氏說,穆聖這樣做的目的是讓婦女們先回家,免得男人們碰上她們。

婦女參加福利事業,以及參加會禮、聽講學習的證據:

溫姆阿屯葉的傳述:每逢開齋節和犧牲節,穆聖就命令我們教一切少女、月經的女人、閨閣裏的婦女都出席會禮。但行經的女人且忌禮拜,她們可以參加穆斯林大眾的福利事業和各種功修。我說:“主的使者呀!婦女們有的沒有上怎麼辦呢?”他說:“她可以借同教姐妹們的衣服穿。”(5)見(陳克禮譯《聖訓經》上)

婦女與男子一起學習教義教法知識的證據:

歐奈姆之子阿卜杜拉的傳述:艾巴馬里克艾什阿裏召集了他的族人而呼籲說:廣大的艾什阿裏人啊!你們集合起來,並召集你們的婦女、兒女們,我要給你們傳授穆聖在麥迪那給我們教導的禮拜式樣。於是,他一面做小淨,一面讓他們觀看他小淨的式樣。他徹底清洗了小淨的各個部位,到了太陽偏斜,折射時,他站起念了宣禮。然後,他把男人排在第一班,把兒童排在男人的後面,把女人排在兒童的後面,爾後,念了成拜辭。……(《伊斯蘭教法》上,P97)

來源:伊斯蘭之窗

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發表於 2015-1-6 00:55:10 |只看該作者
一起學習 共同的信仰 也是不錯
要是夫妻一起有共同的信仰 想必家庭
也會更圓滿
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孤星雨 + 4 您的真誠回覆內容精闢,堪為表率,值得鼓勵.

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