道教經典《抱朴子》外篇.53.漢過
《抱朴子》外篇.53.漢過
抱朴子曰:歷覽前載, 逮乎近代, 道微俗弊, 莫劇漢末也. 當途端右閹官之徒, 操弄神器, 秉國之鈞, 廢正興邪, 殘仁害義, 蹲踏背憎, 即聾從昧, 同惡成群, 汲引奸黨. 吞財多藏, 不知紀極, 而不能散錙銖之薄物, 施振清廉之窮儉焉. 進官則非多財者不達也, 獄訟則非厚貨者不直也, 官高勢重, 力足拔才, 而不能發毫釐之片言, 進益時之翹俊也. 其所用也, 不越於妻妾之戚屬;其惠澤也, 不出乎近習之庸瑣. 莫戒臧文竊位之譏, 靡追解狐忘私之義, 分祿以擬王林, 致事以由方回. 故列子比屋,而門無鄭陽之卹;高概成群, 而不遭暴生之薦. 抑挫獨立, 推進附己, 此樊姬所以掩口, 馮唐所以永慨也.
乾時率皆素餐俞容, 掩德蔽賢, 忌有功而危之, 疾清白而排之, 諱忠讜而陷之, 惡特立而擯之, 柔媚者受崇飾之佑, 方稜者蒙訕棄之患. 養豺狼而殲驎虞, 殖枳棘而翦椒桂. 於是傲兀不檢丸轉萍流者謂之弘偉大量;苛碎峭嶮懷螫挾毒者, 謂之公方正直;令色警慧有貌無心者, 謂之機神朗徹;利口小辯希指巧言者, 謂之標領清妍;猝突萍鸴驕矜輕侻者, 謂之巍峨瑰傑;嗜酒好色闒茸無疑者, 謂之率任不矯;求取不廉好奪無足者, 謂之淹曠遠節;蓬髮褻服遊集非類者, 謂之通美汎愛;反經詭聖順非而博者, 謂之莊老之客;嘲弄嗤妍凌尚侮慢者, 謂之蕭豁雅韻;毀方投圓面從響應者, 謂之絕倫之秀;憑倚權豪推貨履徑者, 謂之知變炎奇;懶看文書望空下名者, 謂之業大志高;仰賴強親位過其才者, 謂之四豪之匹;輸貨勢門以市名爵者, 謂之輕財貴義;結黨合譽行與口違者, 謂之以文會友;左道邪術假託鬼怪者, 謂之通靈神人;卜佔小數誑飾禍福者, 謂之知來之妙, （般馬）弄矟一夫之勇者, 謂之上將之元;合離道聽偶俗而言者, 謂之英才碩儒.
若夫體亮行高, 神清量遠, 不諂笑以取悅, 不曲言以負心, 含霜履雪, 義不苟合, 據道推方, 嶷然不群, 風雖疾而枝不撓, 身雖困而操不改, 進則切辭正論, 攻過箴闕, 退則端誠杜私, 知無不為者, 謂之門音騃徒苦. 夙興夜寐, 退食自公, 憂勞損益, 畢力為政者, 謂之小器俗吏. 於是明哲色斯而幽遁, 高俊括囊而佯愚, 疏賤者奮飛以擇木, 縶制者曲從而朝隱, 知者不肯吐其秘算, 勇者不為致其果毅, 忠謇離退, 姦兇得志, 邪流溢而不可遏也, 偽途闢而不可杜也. 以臻乎凌上替下, 盜賊多有, 宦者奪人主之威, 三九死庸豎之手. 忠賢望士, 謂之黨人, 囚捕誅鋤, 天下嗟嗷, 無罪無辜, 閉門遇禍. 微煙起於蕭牆, 而飚焚遍於宇宙;淺隙發於膚寸, 而波濤漂乎四極. 金城屠於庶寇, 湯池航於一葦, 勁銳望塵而冰泮, 徵人倒戈而奔北, 飛鋒薦於戶衣闥, 左衽掠於禁省, 禾黍生於廟堂, 榛莠秀乎玉階, 雲觀變為狐兔之藪, 象魏化為虎豹之蹊, 東序煙燼於委灰,生民火焦淪於淵火, 兇家害國, 得罪竹帛, 良史無褒言, 金石無德音. 夫何哉? 夫人故也.
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發表於 2015-6-21 12:13:54
