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儒教聖典.十三經之【春秋左傳】07宣公(下)
宣公18年（公元前608年——前591年）
◎宣公十一年
【經】十有一年春王正月。夏，楚子、陳侯、鄭伯盟於辰陵。公孫歸父會齊人伐莒。秋，晉侯會狄於欑函。冬十月，楚人殺陳夏徵舒。丁亥，楚子入陳。納公孫寧、儀行父於陳。
【傳】十一年春，楚子伐鄭，及櫟。子良曰：“晉、楚不務德而兵爭，與其來者可也。晉、楚無信，我焉得有信。”乃従楚。夏，楚盟於辰陵，陳、鄭服也。
楚左尹子重侵宋，王待諸郔。令尹蒍艾獵城沂，使封人慮事，以授司徒。量功命日，分財用，平板幹，稱畚築，程土物，議遠邇，略基趾，具餱糧，度有司，事三旬而成，不愆於素。
晉郤成子求成於眾狄，眾狄疾赤狄之役，遂服於晉。秋，會於欑函，眾狄服也。是行也。諸大夫欲召狄。郤成子曰：“吾聞之，非德，莫如勤，非勤，何以求人？能勤有繼，其従之也。《詩》曰：'文王既勤止。'文王猶勤，況寡德乎？”
冬，楚子為陳夏氏亂故，伐陳。謂陳人無動，將討於少西氏。遂入陳，殺夏徵舒，轘諸栗門，因縣陳。陳侯在晉。
申叔時使於齊，反，復命而退。王使讓之曰：“夏徵舒為不道，弒其君，寡人以諸侯討而戮之，諸侯、縣公皆慶寡人，女獨不慶寡人，何故”對曰：“猶可辭乎？”王曰：“可哉”曰：夏徵舒弒其君，其罪大矣，討而戮之，君之義也。抑人亦有言曰：'牽牛以蹊人之田，而奪之牛。'牽牛以蹊者，信有罪矣；而奪之牛，罰已重矣。諸侯之従也，曰討有罪也。今縣陳，貪其富也。以討召諸侯，而以貪歸之，無乃不可乎？王曰：“善哉！”吾未之聞也。反之，可乎？對曰：“可哉！吾儕小人所謂取諸其懷而與之也。”乃復封陳，鄉取一人焉以歸，謂之夏州。故書曰：“楚子入陳，納公孫寧、儀行父於陳。”書有禮也。
厲之役，鄭伯逃歸，自是楚未得志焉。鄭既受盟於辰陵，又徼事於晉。
◎宣公十二年
【經】十有二年春，葬陳靈公。楚子圍鄭。夏六月乙卯，晉荀林父帥師及楚子戰於邲，晉師敗績。秋七月。冬十有二月戊寅，楚子滅蕭。晉人、宋人、衛人、曹人同盟於清丘。宋師伐陳。衛人救陳。
【傳】十二年春，楚子圍鄭。旬有七日，鄭人卜行成，不吉。卜臨於大宮，且巷出車，吉。國人大臨，守陴者皆哭。楚子退師，鄭人修城，進复圍之，三月克之。入自皇門，至於逵路。鄭伯肉袒牽羊以逆，曰：“孤不天，不能事君，使君懷怒以及敝邑，孤之罪也。敢不唯命是聽。其俘諸江南以實海濱，亦唯命。其翦以賜諸侯，使臣妾之，亦唯命。若惠顧前好，徼福於厲、宣、桓、武，不泯其社稷，使改事君，夷於九縣，君之惠也，孤之願之，非所敢望也。敢布腹心，君實圖之。”左右曰：“不可許也，得國無赦。”王曰：“其君能下人，必能信用其民矣，庸可幾乎？”退三十里而許之平。潘尫入盟，子良出質。
夏六月，晉師救鄭。荀林父將中軍，先縠佐之。士會將上軍，郤克佐之。趙朔將下軍，欒書佐之。趙括、趙嬰齊為中軍大夫。鞏朔、韓穿為上軍大夫。荀首、趙同為下軍大夫。韓厥為司馬。及河，聞鄭既及楚平，桓子欲還，曰：“無及於鄭而剿民，焉用之？楚歸而動，不後。”隨武子曰：“善。會聞用師，觀釁而動。德刑政事典禮不易，不可敵也，不為是徵。楚軍討鄭，怒其貳而哀其卑，叛而伐之，服而捨之，德刑成矣。伐叛，刑也；柔服，德也。二者立矣。昔歲入陳，今茲入鄭，民不罷勞，君無怨讟，政有經矣。荊屍而舉，商農工賈不敗其業，而卒乘輯睦，事不姦矣。蒍敖為宰，擇楚國之令典，軍行，右轅，左追蓐，前茅慮無，中權，後勁，百官象物而動，軍政不戒而備，能用典矣。其君之舉也，內娃選於親，外姓選於舊；舉不失德，賞不失勞；老有加惠，旅有施捨；君子小人，物有服章，貴有常尊，賤有等威；禮不逆矣。德立，刑行，政成，事時，典従，禮順，若之何敵之？見可而進，知難而退，軍之善政也。兼弱攻昧，武之善經也。子姑整軍而經武乎，猶有弱而昧者，何必楚？仲虺有言曰：'取亂侮亡。'兼弱也。《汋》曰：'於鑠王師，遵養時晦。'耆昧也。《武》曰：'無競惟烈。'撫弱耆昧以務烈所，可也。”彘子曰：“不可。晉所以霸，師武臣力也。今失諸侯，不可謂力。有敵而不従，不可謂武。由我失霸，不如死。且成師以出，聞敵強而退，非夫也。命為軍師，而卒以非夫，唯群子能，我弗為也。”以中軍佐濟。
知莊子曰：“此師殆哉。《周易》有之，在《師》三之《臨》三，曰：'師出以律，否臧兇。'執事順成為臧，逆為否，眾散為弱，川壅為澤，有律以如己也，故曰律。否臧，且律竭也。盈而以竭，夭且不整，所以凶也。不行謂之《臨》，有帥而不従，臨孰甚焉！此之謂矣。果遇，必敗，彘子屍之。雖免而歸，必有大咎。”韓獻子謂桓子曰：“彘子以偏師陷，子罪大矣。子為元師，師不用命，誰之罪也？失屬亡師，為罪已重，不如進也。事之不捷，惡有所分，與其專罪，六人同之，不猶愈乎？”師遂濟。
楚子北師次於郔，沈尹將中軍，子重將左，子反將右，將飲馬於河而歸。聞晉師既濟，王欲還，嬖人伍參欲戰。令尹孫叔敖弗欲，曰：“昔歲入陳，今茲入鄭，不無事矣。戰而不捷，參之肉其足食乎？”參曰：“若事之捷，孫叔為無謀矣。不捷，參之肉將在晉軍，可得食乎？”令尹南轅反旆，伍參言於王曰：“晉之従政者新，未能行令。其佐先縠剛愎不仁，未肯用命。其三帥者專行不獲，聽而無上，眾誰適従？此行也，晉師必敗。且君而逃臣，若社稷何？”王病之，告令尹，改乘轅而北之，次於管以待之。
晉師在敖、鄗之間。鄭皇戌使如晉師，曰：“鄭之従楚，社稷之故也，未有貳心。楚師驟勝而驕，其師老矣，而不設備，子擊之，鄭師為承，楚師必敗。”彘子曰：“敗楚服鄭，於此在矣，必許之。”欒武子曰：“楚自克庸以來，其君無日不討國人而訓之於民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。在軍，無日不討軍實而申儆之於勝之不可保，紂之百克，而卒無後。訓以若敖、蚡冒，篳路藍縷，以啟山林。箴之曰：'民生在勤，勤則不匱。'不可謂驕。先大夫子犯有言曰：'師直為壯，曲為老。'我則不德，而徼怨於楚，我曲楚直，不可謂老。其君之戎，分為二廣，廣有一卒，卒偏之兩。右廣初駕，數及日中；左則受之，以至於昏。內官序當其夜，以待不虞，不可謂無備。子良，鄭之良也。師叔，楚之崇也。師叔入盟，子良在楚，楚、鄭親矣。來勸我戰，我克則來，不克遂往，以我卜也，鄭不可従。”趙括、趙同曰：“率師以來，唯敵是求。克敵得屬，又何矣？必従彘子。”知季曰：“原、屏，咎之徒也。”趙莊子曰：“欒伯善哉，實其言，必長晉國。”
楚少宰如晉師，曰：“寡君少遭閔兇，不能文。聞二先君之出入此行也，將鄭是訓定，豈敢求罪於晉。二三子無淹久。”隨季對曰：“昔平王命我先君文侯曰：'與鄭夾輔周室，毋廢王命。'今鄭不率，寡君使群臣問諸鄭，豈敢辱候人？敢拜君命之辱。”彘子以為諂，使趙括従而更之，曰：“行人失辭。寡君使群臣遷大國之跡於鄭，曰：'無闢敵。'群臣無所逃命。”
楚子又使求成於晉，晉人許之，盟有日矣。楚許伯禦樂伯，攝叔為右，以致晉師，許伯曰：“吾聞致師者，禦靡旌摩壘而還。”樂伯曰：“吾聞致師者，左射以菆，代禦執轡，禦下兩馬，掉鞅而還。”攝叔曰：“吾聞致師者，右入壘，折馘，執俘而還。”皆行其所聞而復。晉人逐之，左右角之。樂伯左射馬而右射人，角不能進，矢一而已。麋興於前，射麋麗龜。晉鮑癸當其後，使攝叔奉麋獻焉，曰：“以歲之非時，獻禽之未至，敢膳諸従者。”鮑癸止之，曰：“其左善射，其右有辭，君子也。”既免。
晉魏錡求公族未得，而怒，欲敗晉師。請致師，弗許。請使，許之。遂往，請戰而還。楚潘黨逐之，及熒澤，見六麋，射一麋以顧獻曰：“子有軍事，獸人無乃不給於鮮，敢獻於従者。”叔黨命去之。趙旃求卿未得，且怒於失楚之致師者。請挑戰，弗許。請召盟。許之。與魏錡皆命而往。郤獻子曰：“二憾往矣，弗備必敗。”彘子曰：“鄭人勸戰，弗敢従也。楚人求成，弗能好也。師無成命，多備何為。”士季曰：“備之善。若二子怒楚，楚人乘我，喪師無日矣。不如備之。楚之無惡，除備而盟，何損於好？若以惡來，有備不敗。且雖諸侯相見，軍衛不徹，警也。”彘子不可。
士季使鞏朔、韓穿帥七覆於敖前，故上軍不敗。趙嬰齊使其徒先具舟於河，故敗而先濟。
潘黨既逐魏錡，趙旃夜至於楚軍，席於軍門之外，使其徒入之。楚子為乘廣三十乘，分為左右。右廣雞鳴而駕，日中而說。左則受之，日入而說。許偃禦右廣，養由基為右。彭名禦左廣，屈盪為右。乙卯，王乘左廣以逐趙旃。趙旃棄車而走林，屈盪搏之，得其甲裳。晉人懼二子之怒楚師也，使軘車逆之。潘黨望其塵，使聘而告曰：“晉師至矣。”楚人亦懼王之入晉軍也，遂出陳。孫叔曰：“進之。寧我薄人，無人薄我。《詩》雲：'元戎十乘，以先啟行。'先人也。《軍志》曰：'先人有奪人之心'。薄之也。”遂疾進師，車馳卒奔，乘晉軍。桓子不知所為，鼓於軍中曰：“先濟者有賞。”中軍、下軍爭舟，舟中之指可掬也。
晉師右移，上軍未動。工尹齊將右拒卒以逐下軍。楚子使唐狡與蔡鳩居告唐惠侯曰：“不穀不德而貪，以遇大敵，不穀之罪也。然楚不克，君之羞也，敢藉君靈以濟楚師。”使潘黨率遊闕四十乘，従唐侯以為左拒，以従上軍。駒伯曰：“待諸乎？”隨季曰：“楚師方壯，若萃於我，吾師必盡，不如收而去之。分謗生民，不亦可乎？”殿其卒而退，不敗。
王見右廣，將従之乘。屈盪屍之，曰：“君以此始，亦必以終。”自是楚之乘廣先左。
晉人或以廣隊不能進，楚人惎之脫扃，少進，馬還，又惎之拔旆投衡，乃出。顧曰：“吾不如大國之數奔也。”
趙旃以其良馬二，濟其兄與叔父，以他馬反，遇敵不能去，棄車而走林。逢大夫與其二子乘，謂其二子無顧。顧曰：“趙傁在後。”怒之，使下，指木曰：“屍女於是。”授趙旃綏，以免。明日以表屍之，皆重獲在木下。
楚熊負羈囚知犖。知莊子以其族反之，廚武子禦，下軍之士多従之。每射，抽矢，菆，納諸廚子之房。廚子怒曰：“非子之求而蒲之愛，董澤之蒲，可勝既乎？”知季曰：“不以人子，吾子其可得乎？吾不可以苟射故也。”射連尹襄老，獲之，遂載其屍。射公子谷臣，囚之。以二者還。
及昏，楚師軍於邲，晉之餘師不能軍，宵濟，亦終夜有聲。
丙辰，楚重至於邲，遂次於衡雍。潘黨曰：“君盍築武軍，而收晉屍以為京觀。臣聞克敵必示子孫，以無忘武功。”楚子曰：“非爾所知也。夫文，止戈為武。武王克商。作《頌》曰：'載戢干戈，載櫜弓矢。我求懿德，肆於時夏，允王保之。'又作《武》，其卒章曰'耆定爾功'。其三曰：'舖時繹思，我徂求定。'其六曰：'綏萬邦，屢豐年。'夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財者也。故使子孫無忘其章。今我使二國暴骨，暴矣；觀兵以威諸侯，兵不戢矣。暴而不戢，安能保大？猶有晉在，焉得定功？所違民欲猶多，民何安焉？無德而強爭諸侯，何以和眾？利人之幾，而安人之亂，以為己榮，何以豐財？武有七德，我無一焉，何以示子孫？其為先君宮，告成事而已。武非吾功也。古者明王伐不敬，取其鯨鯢而封之，以為大戮，於是乎有京觀，以懲淫慝。今罪無所，而民皆盡忠以死君命，又可以為京觀乎？”祀於河，作先君宮，告成事而還。
是役也，鄭石製實入楚師，將以分鄭而立公子魚臣。辛未，鄭殺僕叔子服。君子曰：“史佚所謂毋怙亂者，謂是類也。《詩》曰：'亂離瘼矣，爰其適歸？'歸於怙亂者也夫。”
鄭伯、許男如楚。
秋，晉師歸，桓子請死，晉侯欲許之。士貞子諫曰：“不可。城濮之役，晉師三日谷，文公猶有憂色。左右曰：'有喜而憂，如有憂而喜乎？'公曰：'得臣猶在，憂未歇也。困獸猶鬥，況國相乎！'及楚殺子玉，公喜而後可知也，曰：'莫餘毒也已。'是晉再克而楚再敗也。楚是以再世不競。今天或者大警晉也，而又殺林父以重楚勝，其無乃久不競乎？林父之事君也，進思盡忠，退思補過，社稷之衛也，若之何殺之？夫其敗也，如日月之食焉，何損於明？”晉侯使復其位。
冬，楚子伐蕭，宋華椒以蔡人救蕭。蕭人囚熊相宜僚及公子丙。王曰：“勿殺，吾退。”蕭人殺之。王怒，遂圍蕭。蕭潰。申公巫臣曰：“師人多寒。”王巡三軍，拊而勉之。三軍之士，皆如挾纊。遂傅于蕭。還無社與司馬卯言，號申叔展。叔展曰：“有麥曲乎？”曰：“無”。“有山鞠窮乎？”曰：“無”。“河魚腹疾奈何？”曰：“目於眢井而拯之。”“若為茅絰，哭井則己。”明日蕭潰，申叔視其井，則茅絰存焉，號而出之。
晉原縠、宋華椒、衛孔達、曹人同盟於清丘。曰：“卹病討貳。”於是卿不書，不實其言也。宋為盟故，伐陳。衛人救之。孔達曰：“先君有約言焉，若大國討，我則死之。”
◎宣公十三年
【經】十有三年春，齊師伐莒。夏，楚子伐宋。秋，螽。冬，晉殺其大夫先縠。
【傳】十三年春，齊師伐莒，莒恃晉而不事齊故也。
夏，楚子伐宋，以其救蕭也。君子曰：“清丘之盟，唯宋可以免焉。”
秋，赤狄伐晉，及清，先縠召之也。
冬，晉人討邲之敗，與清之師，歸罪於先縠而殺之，盡滅其族。君子曰：“惡之來也，己則取之，其先縠之謂乎。”
清丘之盟，晉以衛之救陳也討焉。使人弗去，曰：“罪無所歸，將加而師。”孔達曰：“苟利社稷，請以我說。罪我之由。我則為政而亢 大國之討，將以誰任？我則死之。”
◎宣公十四年
【經】十有四年春，衛殺其大夫孔達。夏五月壬申，曹伯壽卒。晉侯伐鄭。秋九月，楚子圍宋。葬曹文公。冬，公孫歸父會齊侯於谷。
【傳】十四年春，孔達縊而死。衛人以說於晉而免。遂告於諸侯曰：“寡君有不令之臣達，構我敝邑於大國，既伏其罪矣，敢告。”衛人以為成勞，复室其子，使復其位。
夏，晉侯伐鄭，為邲故也。告於諸侯，搜焉而還。中行桓子之謀也。曰：“示之以整，使謀而來。”鄭人懼，使子張代子良於楚。鄭伯如楚，謀晉故也。鄭以子良為有禮，故召之。
楚子使申舟聘於齊，曰：“無假道於宋。”亦使公子馮聘於晉，不假道於鄭。申舟以孟諸之役惡宋，曰：“鄭昭宋聾，晉使不害，我則必死。”王曰：“殺女，我伐之。”見犀而行。及宋，宋人止之，華元曰：“過我而不假道，鄙我也。鄙我，亡也。殺其使者必伐我，伐我亦亡也。亡一也。”乃殺之。楚子聞之，投袂而起，屨及於窒皇，劍及於寢門之外，車及於蒲胥之市。秋九月，楚子圍宋。
冬，公孫歸父會齊侯於谷。見晏桓子，與之言魯樂。桓子告高宣子曰：“子家其亡乎，懷於魯矣。懷必貪，貪必謀人。謀人，人亦謀己。一國謀之，何以不亡？”
孟獻子言於公曰：“臣聞小國之免於大國也，聘而獻物，於是有庭實旅百。朝而獻功，於是有容貌採章嘉淑，而有加貨。謀其不免也。誅而薦賄，則無及也。今楚在宋，君其圖之。”公說。
◎宣公十五年
【經】十有五年春，公孫歸父會楚子於宋。夏五月，宋人及楚人平。六月癸卯，晉師滅赤狄潞氏，以潞子嬰兒歸。秦人伐晉。王劄子殺召伯、毛伯。秋，螽。仲孫蔑會齊高固於無婁。初，稅畝。冬，蝝生。飢。
【傳】十五年春，公孫歸父會楚子於宋。
宋人使樂嬰齊告急於晉。晉侯欲救之。伯宗曰：“不可。古人有言曰：'雖鞭之長，不及馬腹。'天方授楚，未可與爭。雖晉之強，能違天乎？諺曰：'高下在心。 '川澤納污，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕，國君含垢，天之道也，君其待之。”乃止。使解揚如宋，使無降楚，曰：“晉師悉起，將至矣。”鄭人囚而獻諸楚，楚子厚賂之，使反其言，不許，三而許之。登諸樓車，使呼宋人而告之。遂致其君命。楚子將殺之，使與之言曰：“爾既許不穀而反之，何故？非我無信，女則棄之，速即爾刑。”對曰：“臣聞之，君能製命為義，臣能承命為信，信載義而行之為利。謀不失利，以衛社稷，民之主也。義無二信，信無二命。君之賂臣，不知命也。受命以出，有死無<員雨>，又可賂乎？臣之許君，以成命也。死而成命，臣之祿也。寡君有信臣，下臣獲考死，又何求？”楚子舍之以歸。
夏五月，楚師將去宋。申犀稽首於王之馬前，曰：“毋畏知死而不敢廢王命，王棄言焉。”王不能答。申叔時僕，曰：“築室反耕者，宋必聽命。”従之。宋人懼，使華元夜入楚師，登子反之床，起之曰：“寡君使元以病告，曰：'敝邑易子而食，析骸以爨。雖然，城下之盟，有以國斃，不能従也。去我三十里，唯命是聽。'”子反懼，與之盟而告王。退三十里。宋及楚平，華元為質。盟曰：“我無爾詐，爾無我虞。”
潞子嬰兒之夫人，晉景公之姊也。酆舒為政而殺之，又傷潞子之目。晉侯將伐之，諸大夫皆曰：“不可。酆舒有三俊才，不如待後之人。”伯宗曰：“必伐之。狄有五罪，俊才雖多，何補焉？不祀，一也。耆酒，二也。棄仲章而奪黎氏地，三也。虐我伯姬，四也。傷其君目，五也。怙其俊才，而不以茂德，茲益罪也。後之人或者將敬奉德義以事神人，而申固其命，若之何待之？不討有罪，曰將待後，後有辭而討焉，毋乃不可乎？夫恃才與眾，亡之道也。商紂由之，故滅。天反時為災，地反物為妖，民反德為亂，亂則妖災生。故文反正為乏。盡在狄矣。”晉侯従之。六月癸卯，晉荀林父敗赤狄於曲梁。辛亥，滅潞。酆舒奔衛，衛人歸諸晉，晉人殺之。
王孫蘇與召氏、毛氏爭政，使王子捷殺召戴公及毛伯衛。卒立召襄。
秋七月，秦桓公伐晉，次於輔氏。壬午，晉侯治兵於稷以略狄土，立黎侯而還。及洛，魏顆敗秦師於輔氏。獲杜回，秦之力人也。
初，魏武子有嬖妾，無子。武子疾，命顆曰：“必嫁是。”疾病，則曰：“必以為殉。”及卒，顆嫁之，曰：“疾病則亂，吾従其治也。”及輔氏之役，顆見老人結草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之。夜夢之曰：“餘，而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，餘是以報。”
晉侯賞桓子狄臣千室，亦賞士伯以瓜衍之縣。曰：“吾獲狄土，子之功也。微子，吾喪伯氏矣。”羊舌職說是賞也，曰：“《周書》所謂'庸庸祗祗'者，謂此物也夫。士伯庸中行伯，君信之，亦庸士伯，此之謂明德矣。文王所以造週，不是過也。故《詩》曰：'陳錫哉週。'能施也。率是道也，其何不濟？”
晉侯使趙同獻狄俘於週，不敬。劉康公曰：“不及十年，原叔必有大咎，天奪之魄矣。”
初稅畝，非禮也。谷出不過藉，以豐財也。
冬，蝝生，飢。幸之也。
◎宣公十六年
【經】十有六年春王正月。晉人滅赤狄甲氏及留籲。夏，成周宣榭火。秋，郯伯姬來歸。冬，大有年。
【傳】十六年春，晉士會帥師滅赤狄甲氏及留籲、鐸辰。
三月，獻狄俘。晉侯請於王。戊申，以黻冕命士會將中軍，且為大傅。於是晉國之盜逃奔於秦。羊舌職曰：“吾聞之，'禹稱善人，不善人遠'，此之謂也夫。《詩》曰：'戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。'善人在上也。善人在上，則國無幸民。諺曰：'民之多幸，國之不幸也。'是無善人之謂也。”
夏，成周宣榭火，人火之也。凡火，人火曰火，天火曰災。
秋，郯伯姬來歸，出也。
為毛、召之難故，王室复亂。王孫蘇奔晉，晉人復之。
冬，晉侯使士會平王室，定王享之，原襄公相禮，殽烝。武子私問其故。王聞之，召武子曰：“季氏，而弗聞乎？王享有體薦，宴有折俎。公當享，卿當宴，王室之禮也。”武子歸而講求典禮，以修晉國之法。
◎宣公十七年
【經】十有七年春王正月庚子，許男錫我卒。丁未，蔡侯申卒。夏，葬許昭公。葬蔡文公。六月癸卯，日有食之。己未，公會晉侯、衛侯、曹伯、邾子同盟於斷道。秋，公至自會。冬十有一月壬午，公弟叔肸卒。
【傳】十七年春，晉侯使郤克徵會於齊。齊頃公帷婦人，使觀之。郤子登，婦人笑於房。獻子怒，出而誓曰：“所不此報，無能涉河。”獻子先歸，使欒京廬待命於齊，曰：“不得齊事，無復命矣。”郤子至，請伐齊，晉侯弗許。請以其私屬，又弗許。
齊侯使高固、晏弱、蔡朝、南郭偃會。及斂孟，高固逃歸。夏，會於斷道，討貳也。盟於卷楚，辭齊人。晉人執晏弱於野王，執蔡朝於原，執南郭偃於溫。苗賁皇使，見晏桓子，歸言於晉侯曰：“夫晏子何罪？昔者諸侯事吾先君，皆如不逮，舉言群臣不信，諸侯皆有貳志。齊君恐不得禮，故不出，而使四子來。左右或沮之，曰：'君不出，必執吾使。'故高子及斂盂而逃。夫三子者曰：'若絕君好，寧歸死焉。'為是犯難而來，吾若善逆彼以懷來者。吾又執之，以信齊沮，吾不既過矣乎？過而不改，而又久之，以成其悔，何利之有焉？使反者得辭，而害來者，以懼諸侯，將焉用之？”晉人緩之，逸。
秋八月，晉師還。
范武子將老，召文子曰：“燮乎！吾聞之，喜怒以類者鮮，易者實多。《詩》曰：'君子如怒，亂庶遄沮；君子如祉，亂庶遄已。'君子之喜怒，以已亂也。弗已者，必益之。郤子其或者欲已亂於齊乎？不然，餘懼其益之也。餘將老，使郤子逞其志，庶有豸乎？爾従二三子唯敬。”乃請老，郤獻子為政。
冬，公弟叔肸卒。公母弟也。凡大子之母弟，公在曰公子，不在曰弟。凡稱弟，皆母弟也。
◎宣公十八年
【經】十有八年春，晉侯、衛世子臧伐齊。公伐杞。夏四月。秋七月，邾人伐鄫子於鄫。甲戌，楚子旅卒。公孫歸父如晉。冬十月壬戌，公薨於路寢。歸父還自晉，至笙。遂奔齊，
【傳】十八年春，晉侯、衛大子臧伐齊，至於陽谷。齊侯會晉侯盟於繒，以公子強為質於晉。晉師還，蔡朝、南郭偃逃歸。
夏，公使如楚乞師，欲以伐齊。
秋，邾人戕鄫子於鄫。凡自虐其君曰弒，自外曰戕。
楚莊王卒。楚師不出，既而用晉師，楚於是乎有蜀之役。
公孫歸父以襄仲之立公也，有寵，欲去三桓以張公室。與公謀而聘於晉，欲以晉人去之。冬，公薨。季文子言於朝曰：“使我殺適立庶以失大援者，仲也夫。”臧宣叔怒曰：“當其時不能治也，後之人何罪？子欲去之，許請去之。”遂逐東門氏。子家還，及笙，壇帷，復命於介。既復命，袒、括發，即位哭，三踴而出。遂奔齊。書曰“歸父還自晉。”善之也。
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發表於 2015-6-22 13:22:40
