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從九二一到八八 尤瑪˙達陸
尤瑪˙達陸
從九二一到八八
綜合媒材
不鏽鋼紗、金屬紗、手捻蠶絲、環保紗、苧麻纖維、金、銀紗、羊毛、不鏽鋼紗、黃麻繩、花紗
300cm
2009
作 品 賞 析
此件作品為本館「南島語系當代藝術發展計畫-98年南島藝術工坊藝術家駐館計畫」駐館創作作品。
尤瑪．達陸以此駐館作品「從九二一到八八」回首九二一地震後的重建之路，並為因八八風災受苦的人們表達深深祈祝。她將印有大地震圖樣及泰雅祈福咒語的織布一一剪開，再重新織回崎嶇殘破的影像，織布與麻線、纖維交纏而成的枝狀肌理，相互纏接為高約三公尺的圓柱型織品裝置。舖設於地面的多彩織布是土石流的象徵，而自水藍逐漸過度到墨黑的色彩設計，則呈現了風災過後台東海岸佈滿漂流木的景象，湛藍的海水與天邊隱約的曙光一路相連。由下往上，殘破的織紋便由分裂而逐漸完整、圓滿，如同苦難的印象會逐漸模糊、昇華為圓滿的記憶，亦如同尤瑪．達陸祝福災民們從破碎的生活走出更平順、安適的人生。泰雅民族的特殊經驗，讓每ㄧ位長者如同盞盞微亮的燈光，在民族幽暗的生命與歷史中，指引泰雅人前進；亦如同一級級的階梯，引領族人爬上民族的高峰—大霸尖山，望見美麗的過去。
尤瑪運用民族色彩和圖紋意涵表達作品精神。白--純然安詳的生命本體；黑--在黑暗追尋歷程中的文化微光；紅--在文化的斷裂中，擎著熱情的火炬，這些信念在靈魂深處永遠發光、燃燒。
藝 術 家 小 傳
1963年出生，1987年中興大學中文系畢業，1997年輔仁大學織品研究所碩士畢業。漢名黃亞莉，一半泰雅族一半漢族的血統，父親湖南省人，早年並無追根之思，後在一次活動中需要找尋編織技藝的老技師，片尋不著之際，母親提醒她詢問擅長織布的外婆，從此古老泰雅族技藝與她之間逐步產生了連結。她辭掉公職返鄉向外婆學習織布，但原本古老的織布技術，似乎再也不復存，讓她心生保存泰雅文化的使命。尤瑪‧達陸認為重建自身泰雅族的工藝，欲從文化根部作起，讓工藝不只是流於形式上的空洞，而是將自身原生文化的感情透過工藝傳承下去。她認為原住民織品的培基固本的起步較慢，故在傳統織布技術站穩腳步之前不會急忙地將原住民織品轉向純藝術的領域。1997年完成「石壁部落的衣服」紀錄片拍攝，2000年參加高雄市立美術館「心靈再現-台灣女性當代藝術展」，2005任財團法人國家文化藝術基金會第四屆董事。現為泰雅織物研究中心負責人，並身兼輔大織品服裝學系講師。(撰文/侯昱寬)
來源：高雄市立美術館
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發表於 2015-8-7 01:15:07
