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棄絕自己
舊約章節裏，雖然沒有“棄絕自己”的靈修辭彙，不過若宏觀天主對人的要求以及聖人們的回應，可以看到這種靈修態度確實存在於天人之間。例如：亞巴郎如果缺乏棄絕自己的靈修，是不可能離開故鄉，也不可能將依撒格祭獻給天主；梅瑟若缺乏棄絕自己的靈修，是不可能不顧自身的安危，回去埃及帶領以色列子民；若翰若缺乏棄絕自己的靈修，是下能在曠野裏度隱修的生活，也不可能在自己盛名之時推舉耶穌；聖母瑪利亞若缺乏棄絕自己的靈修，是不可能答應懷孕生子，也不可能將耶穌奉獻給天主；若瑟若缺乏棄絕自己的靈修，是不會答應天主照顧瑪利亞和小耶穌，也不可能畢生負起一家之長的職責。因此我們可以看到，雖然在舊約裏沒有“棄絕自己”的靈修辭彙，卻具有這種靈修要求與行動。
直到新約，耶穌清楚講出這靈修辭彙——棄絕自己(瑪十六24)。只有耶穌這天師，能畫龍點睛，用一個簡單的字眼，將這極重要的靈修精神與態度清楚地指點出來。
耶穌不僅將棄絕自己的靈修精髓指點出來，其實祂自己的靈修生活，就是徹底棄絕自己的生活：尊為天主子的祂，竟放下天上福樂，甘願降生人世，取了卑賤的人形，度平凡貧窮的生活。之後又為承行天父的旨意，服從至死，且死在十字架上。耶穌一生的靈修態度，皆以棄絕自己為基礎。追求靈修生活並願意跟隨耶穌的人，必須好好默觀耶穌的這種靈修態度。
來源：天主教在線
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發表於 2015-9-4 00:46:31
