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[教傳經咒] 法句譬喻【出曜經】11【沙門品】第十一.206[至竟犯戒人] [複製連結]

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發表於 2015-9-5 09:13:07 |只看該作者 |倒序瀏覽
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義

南無 本師釋迦牟尼佛(三稱)

大正藏 經藏 本緣部第二 第212經

【出曜經】卷第十三


  姚秦涼州沙門竺佛念譯

【沙門品】第十一 [原沙門品第十二]


206[至竟犯戒人]

 至竟犯戒人  葛藤纏樹枯
 斯作自為身  為恚火所燒


至竟犯戒人者;
無毫釐戒。存在心懷。亦無清白之法。
如彼契經所說:
佛告阿難。吾不見調達。有毫釐清白法。存在心者。
設當有毫釐善法。存在心者。吾不記調達入地獄。
猶如有人。溺墮深廁。不能動轉。復有慈哀人。
欲濟其命。觀彼人身。頗有淨處。屎尿不污。
吾欲捉而挽出。遍觀其人。無處不污。無毫釐淨處。
至竟犯戒人。罪與彼同。
是故說:至竟犯戒人也。

葛籐纏樹枯者;
猶如薩盧好樹。枝葉繁茂。為葛籐所纏。凋落枯死。
是故說:葛籐纏樹枯也。

斯作自為身者;
自招其禍。以自剋伐。為眾所嫉。不歎其德。
是故說:斯作自為身也。

為恚火所燒者;
北方雪山。有草名伊羅叉。天分含毒。隨風所吹。
草木悉死。海水有魚。其名自害。在水岸側。
臥深草中。風吹草動。觸彼魚身。恚毒熾盛。
身體浮腫。再三觸身。身壞自終。
是故說:為恚火所燒也。


迴向
  願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦
  若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國
  復以此功德 普迴向現世 已逝世父母 及累世父母
  怨親債主等 一切諸有情 重罪皆消滅 皆共成佛道

明融恭敬 編號題名 分段標點


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