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聖三靈修的過程
只要踏入正軌的靈修生活,即便是初學階段,依然具有聖三靈修的幅度;只不過聖父靈修的深刻接觸,需要在默觀生活階段才能深刻經驗到,到了這一階段,才算是圓融的聖三靈修體驗。
不少人一直無法進入圓融的聖三靈修,原因可能是:一、不知道父才是靈修的最後終向。二、不瞭解“棄絕自己”的最終目的,正是為進入“無我”與“空靈”的聖父靈修。三、雖然有操行棄絕自己的靈修,但一直無法深入其境,因此無法深入于聖父靈修。四、過於強調聖神,並只止於聖神。五、過於強調使徒靈修,不知道默觀靈修才是深契聖父靈修的經驗。
使徒靈修的特點是“從他人身上看見天主”(參閱瑪二十五33-45),強調“尊重他人、關愛他人、幫助他人”。肯定的,這些仍然很重要,但這只是聖子靈修的氛圍,若止於此,就缺乏聖父靈修的特質。默觀靈修的特點,則是在“無人、無我、無人間情的空靈神域中尋找隱藏的天主”,強調“超脫受造物、進入無物界、消失在天主內的空靈神域”,這是聖父靈修的特點與氛圍。由於不少人偏向使徒型靈修,缺乏默觀靈修的滋養,因此一直無法進入較深刻的聖父靈修體驗。然而無可否認的,默觀生活的確是比較不容易達到的境界,而且許多人在還沒經驗之前就認為這種靈修“很不實用”、“太抽離現世”、“過於夢幻”、“與人太隔離”、“利己不利他”、“自私”…等等,沒興趣去瞭解和嘗試用心踏入,因而進入圓融聖三靈修的人,的確不多。
來源:天主教在線
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