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[國畫書法] 行書條幅-熊秉明 [複製連結]

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發表於 2015-9-26 01:31:28 |只看該作者 |倒序瀏覽
行書條幅 熊秉明

 


熊秉明
行書條幅
書法
墨、紙本
138 × 69cm
1993

作 品 賞 析 
  作者結合現代詩文創作,畫面結構跳脫傳統由右至左直式書寫模式,採用由左至右、從上而下的橫式寫法,文字置中對齊、隨性的組合與變化,使整體畫面富有韻律感。因筆勢的輕重變化而造成的或纖細、或粗黑的線條彼此錯落相間,墨韻的變化也濃淡有致,頗具有視覺欣賞的美感。詩文的隨性排列與行書字體富於變化的風格,被作者做了極為巧妙的結合。(文/李幸潔)
釋文:大詩人的小詩。從橡筆的毫端落出來。像一滴偶然。不能再小的小詩。而它已岸然存在。它已是我們少不了的。它在我們學母語的開始。在我們學步走向世界的開始。在所有的詩的開始。在童年預言未來成年的遠行。在故鄉預言未來遠行人的歸心。遊子將通過童年預約的鄉思。在月光裡俯仰悵望。於是聽見自己的聲音。伴著土地的召喚。甘蔗田。棉花地。紅色的大河。外婆家的小橋。石榴……織成一支魔笛的小曲。



藝 術 家 小 傳 
  一九二二年生於南京,祖籍雲南,父親是中國現代數學的開創人之一。一九四四年熊秉明畢業於昆明國立西南聯合大學哲學系,大學時曾與朋友組辦「谷風畫社」。一九四七年考取公費留學,入巴黎大學攻讀哲學。熊先生說:「要瞭解一個民族性當瞭解其哲學,但是談哲學不免囿於抽象理論,從哲學回到文藝,才有生活的真實,此精神才活起來。」 一九四九年一月三十日,熊先生和同學隨巴黎教授巴葉先生去訪問雕刻家紀蒙(Gimond),這是熊先生人生的一個轉折,領悟了「好的雕刻本身就是哲學」,於是放棄了即將完成的論文,一頭栽進了紀蒙的雕塑教室,紀蒙與羅丹、布爾代勒一脈相承,教授的雕塑技術是以寫實為主。他也作一些非寫實的鐵質焊接雕刻:如鴿子、烏鴉、鶴、狼等系列,既有中國民間剪紙藝術趣味,又有西現代抽象藝術的氣氛,也是較早開創這種技術與風格的雕刻家。 六○年代、七○年代觀念藝術逐漸風行,他雖側身於其中,但藝術道路不同,性格也大相逕庭。雕刻十五年之後,又開始了教授的工作,一九六二年一邊教學一邊創作,三十年間培育了許多優秀的得意門生。一九八三年榮獲法國棕櫚騎士勳章,一九八八年漢城奧運,其作品「鶴」被存放在漢城的奧林匹克雕刻公園,一九八九年從大學退休。 也許是受其父親理性思維影響,熊先生于文學、雕刻、西畫、書畫等藝術修養間皆涵蓋了理性與感性。認為:「西方人重分析,中國人重綜合。西方的油畫追求寫實,一切交代的清清楚楚,透視的前後左右,光線的明暗深淺;中國畫重在寫意,一切都含含糊糊,但一切又似乎都有。」平時除作畫、寫書法、雕刻外也常寫一些詩、散文、及一些藝術論文。其文既有數學家的嚴謹,又有哲學家的精銳,還有藝術家的文采,談藝術、談詩、談書法、也談人生。想為書法找新出路,重新尋找和文字的結合。寫現代詩,便是對創新的一個嚐試。常說:「要發掘個人的、自己也不一定認識的潛意識,『敗筆』乃是最表現個性的成分,如果把敗筆轉化成妙筆,那就是個人風格。」

來源:高雄市立美術館



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