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西元1952年，台南神學院的老師與當時的台南工學院（現今國立成功大學）的學生接觸，嘗試成立團契。1955年，台南神學院院長黃彰輝牧師推動成立學生基督徒運動（SCM，Student Christian Movement）組織，帶起基督徒學生對社會關懷的行動。而後此學生組織關心二仁溪污染情況，延伸出對於二仁溪污染的調查，成為「台南市環保聯盟」的前身。
今天，長老教會台南大專中心延續SCM的社會關懷精神，自2013年起持續透過草根性行動針對社會與教會發出信仰實踐，透過小組推動「恩友」、「鐵路東移關懷」、「懷更（關懷更生人）」、「公民覺醒」、「偏鄉教育」、「以法大（聽障關懷）」及「比撒列（手工藝募款）」七項關懷工作，並鼓勵契友把這信仰實踐精神與行動力，藉由論述與實踐，回到各大專團契小組與原生信仰群體，學習以信仰眼光與社會弱勢邊緣群體站在一起。
跳脫舒適圈 體會信仰認知太有限
「過往團契型態好似基督徒俱樂部，多數時候只關心自己的信仰狀態，在意對信仰的知識性理解、情感操練、帶敬拜等服事能力，卻對於社會關懷與實踐少有碰觸，或只是帶著優異感去施予可憐有需要的人」台南大專中心吳明漢傳道提到，當他認識到SCM的歷史與精神，才明白對信仰應是實踐出來的，越實踐也越幫助我們理解，成為正面循環。
從2013年起，他鼓勵學生透過實地操練與弱勢族群一同站立的過程，進行信仰實踐。透過成立台南大專SCM小組，訓練台南大專聯合團契的幹部與認同參與的大學生，實際去到弱勢族群中間推動關懷行動。包括在恩友中心參與聚會服事，或是投入更生團契天使樹關懷受刑人家屬、關心鐵道東移等，從實際參與針對服事進行思辨思考，體會自己對社會邊緣人的了解有多麼不足並帶著偏差先見；也才明白自己之所以能夠給予並不是因為擁有很多，體會到何謂「用耶穌的愛去愛人」。而這些經歷與體認是過往在舒適圈的信仰環境裡，所未能接受到的。
從查經開始 試想弱勢者立場
「訓練SCM小組進行社會關懷的方式是從查經開始！」吳明漢提到，台南大專SCM小組多數由台南各大專團契的幹部所組成，每個月參與一次訓練聚集。透過認識、試想聖經中對被壓迫者的立場，進行信仰自省。舉例來說，在去年舉辦的《馬可福音》小神研班裡，台南大專SCM小組契友先是接受一年時間訓練帶領查經，跳脫過往站在閱讀、觀望者的角度，從試想身為經文中那些得大痲瘋、撒瑪利亞婦人等弱勢角色，在與耶穌相遇的過程裡，實際上是身處什麼樣被社會排斥的感受與經歷，而遇見耶穌對當時的他們的意義又是如何，進而從不同的角度去體認經文與信仰的意義，再回到實際服事弱勢族群或家庭的現場時，就可以更進一步有不同的信仰體會。
吳明漢提到，過往教會推動實踐信仰的作法，容易讓基督徒落入一種保護裡，把焦點與資源放在自己身上，認為這是「認真敬拜上帝的我們所理所當然應得的」。當站在這樣的信仰觀點去專注社會議題時，反倒會容易陷入「被上帝保護著」與「資源管理者」的迷思，失去更好的機會去接近被壓迫者，甚至也因著「要順服」的教導而不敢去針對信仰的教條提出反省。
他進一步解釋，資源本來就是上帝的，歷世歷代的門徒們變賣一切來跟隨主、服事主所愛的百姓。倘若我們還只是落在「信耶穌就『得』祝福」的思維裡，對於社會弱勢的善舉只是出於「分享給你一點好處」，這對於信仰實踐不會是更有利的幫助。
走出灰心 用愛影響人前進
吳明漢也提出，在台南大專SCM小組裡的學生，當進行社會關懷的信仰實踐時，有時回到自己出身的信仰群體中，難免會感到灰心。但他總是勉勵學生們，當我們意識到每個上帝創造的角色所身處的處境，與我們可以發出的關懷行動，實際上是在建立起以信仰分析事情的能力。不妨以一個更高的思維來看待周圍的信仰群體，看見這份群體成長至今的珍貴性，從中找回信仰最初的熱情與行動力，讓這樣的自覺力透過信仰實踐，分享給更多人明白信仰實踐的精神，甚至進而關心教會內的政治與群體，這是可以更多去努力的。
「上帝是愛，愛上帝的心讓我們認識這個世界，彼此相愛的心讓我們更認識彼此，越認識越懂得去愛，越懂得去愛才能越認識，成為正面循環的過程。」吳傳道呼籲，只要我們有勇氣離開安樂窩，勇敢去探索過去所不知道的領域，保持著開放的思維與心態，讓信仰不只發生信仰語言中，而是發生在每一個愛社會有需要的人的行動裡，能讓我們對信仰的理解可以更為成熟。
資訊來源:公益社團
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發表於 2015-11-16 09:27:59
