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聖經中有自然科學,但不是一本科學著作
聖經這本古老的書中的確有科學。科學最新的發現都證明聖經的準確、奇妙,科學決不會與聖經相抵觸。聖經中雖然有自然科學,卻不是一本科學的著作。人若要學習自然科學,還要去讀科學的專著,聖經不是一本科學的專著。科學的目的乃是研究、了解、掌握、運用自然界的規律。科學所研究的範圍乃是自然界,即神所造物質的世界。而聖經所啟示的範圍除了物質的世界,還包括屬靈的世界;除了人的身體,還包括人的靈;除了今生今世的事,還包括已過的永遠到將來的永遠的事;除了受造之物,還包括創造的主;除了自然的現象,還包括超自然的現象。用科學的方法、理論可以認識、了解、解釋某些自然的現象,但不能解釋超自然的現象;可以認識人的身體,但不能認識人的靈;可以認識受造之物,但不能認識造物的主。
聖經是一本生命的書,不是一本科學的書。它的目的不是教導科學,乃是供應生命,要人得著神聖永遠的生命。例如,創世記第一章記載神的創造,簡明扼要地陳明神創造的次序,尤其是在地球上產生生命的次序。它講到神首先創造生命所必需的光、空氣、陸地和水(創一3,6~10),然後創造低級的生命,就是植物的生命,包括青草、菜蔬和結果子的樹木。此後,神造出更強、具體的光,包括太陽、月亮和眾星。然後,神就創造高級的生命,就是動物的生命,包括海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和走獸,並地上所爬的一切爬物。最後,神才創造最高級的受造生命,就是人的生命。人乃是按著神的形像,照著神的樣式造的(創一26~27)。
聖經創世記第一章的記錄,清楚啟示出神創造生命的次序,乃是從低級到高級的,並且生物是各從其類的。但這樣的記錄,以科學研究的眼光來看卻是過於簡單,因為聖經不是一本科學的書,乃是一本生命的書。聖經在此一面啟示自然界生命產生的過程和次序,同時啟示,神聖的生命,就是神那永遠的生命,被人接受之後,在人裡面發展、長大的過程和次序,乃是從低級到高級長大的過程。當我們接受了神聖的生命,我們就得救了。但在我們裡面的生命,開始時還是比較低的,如創世記中所記載草的生命、菜蔬的生命、以及果樹的生命所表征的。
隨著我們裡面神聖生命的長大,我們會變得滿有意識、滿有活力,如動物的生命所表征的。在動物生命中,魚的意識是比較低的。但海裡的魚能生活在鹽水中,因為它有生命。通常鹽水是不長東西的,鹽水會殺死生命。然而,魚能在鹽水中生活。水會鹹,但魚絕不會鹹,除非它死了。這是很有意義的事。全人類,整個人類社會,正如一個大鹽海,但我們基督徒能活在這樣的社會中,不被這罪惡的社會所感染。我們這有基督生命的基督徒,能生存在這黑暗、敗壞的社會中。然而,如果我們死了,我們沒有基督的生命,我們就與罪惡的社會同流合汙,我們就會變鹹了。作為基督徒我們決不會變成鹹的,因為我們有神的生命,生命能驅除各種的鹽。這生命能存活在各種死亡的環境中。
空中的鳥是具有較低意識的較高生命。鳥的生命比魚的生命高。魚能活在死水中,而鳥能超越死水。當你裡面神聖的生命長大時,就沒有什麽罪惡、死亡的事物能摸著你,因為你是超越的。你不僅能驅除鹽分,還能超越它。
我們有基督在裡面作生命,這生命從青草的層次長到菜蔬,從菜蔬長到樹木,然後又長到另一層次,就是動物的生命。在這層次上,先是魚,逐漸長成鳥,最後甚至長成牲畜,有更高、更強、也更有意識的生命。這個比喻告訴人們當我們能長成,如母牛一般,就能產奶去餵養人、供應人,也能背負別人的重擔。
生命長大的最終結果乃是一個有神的生命,有神的形像和權柄,滿有基督長成的身量的神人,作神的彰顯和代表。
出自《水深之處福音網》
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