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發表於 2016-5-19 00:51:57 |只看該作者 |倒序瀏覽
聖經獨特的救恩觀

聖經的救恩觀是非常獨特的,神愛世人,為在罪中痛苦掙扎的世人預備了救恩。世界一切宗教信仰都勸人行善、賺取功德,靠人的好行為討神喜悅以便得救,聖經卻指出,活在罪中、被罪所捆綁的世人是無力始終行善、無法達到神的道德標準的。因此,神差派祂的獨生子降世為人,作人的替罪羔羊(約一29),用祂在十字架流出的血洗凈世人的罪,使一切相信祂的人不再被定罪,反得著永遠的生命,成為神的兒女。所以聖經的救恩觀是「因信得救」。「你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫祂從死人中復活,就必得救;因為人心裡信,就得著;口裡承認,就得救。」(羅十9~10) 這種救恩觀絲毫不迎合人們普遍存有的「行善積德」的心態,與一切別的宗教信仰劃出明確的界限,聖經中神的這種救恩並不是神話或空話,而是真實可靠的,因為它是植根於耶穌基督從死裡復活的歷史事實之中的。

耶穌明確地告誡人們:「棄絕我不領受我話的人,有審判他的;就是我所講的話,在末日要審判他。」(約十二48)索斯(Robert Saucy)在《聖經可靠嗎?》一書中嚴肅地指出:「神的話會帶來審判及死亡,因為它活潑的生命力使人作選擇,到底要接納還是拒絕祂的話語。不斷地拒絕,會使人心越發剛硬,至終帶來死亡。我們可把神的話比作太陽。在太陽的光線照射下,有些東西會變軟融化,別的則會更加堅硬。神的話也一樣,對有些人它帶來責備及悔改,對有些人則是最後的審判。」

出自《水深之處福音網》

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