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字紙祭與黃蝶祭是美濃兩個最特殊的祭典,
一個承傳於古老的傳統,
一個傳造於現代的抗爭事件,
兩個祭典也都牽繫著美濃人與水的特殊情感。
每年農曆正月初九,美濃專門為敬字而組成的聖蹟會,就會舉辦「恭迎聖蹟」的祭典。
當天一早,來自美濃各地的老年家,聚集在廣善堂,時刻一到,在主祭者的帶領之下,向眾神明報告字紙祭即將開始。
在鐘鼓齊鳴聲中,主事者舉著「恭迎聖蹟」木牌,引領一群舉著祭旗,與抬著一年來從敬字亭收集打包的字紙灰組成的隊伍,隆重的朝美濃河出發。
字紙祭典在美濃河畔舉行,其用意是利用每年天公生日這天,拜過河伯水官之後,
再把紙灰放入流水之中,請海龍王將人間敬惜字紙的誠意轉報天公。
不過,最近幾年眼見污染嚴重的河水,聖蹟會將紙灰改埋在河邊,而不致造成污染。
儀式結束時,在火化河伯水官神位的火光中,凝視老人虔誠的表情,真令人擔心,這個沒有年輕人參與的祭典還能保存多久?
黃蝶祭,是一群美濃年輕人,為保衛故鄉的好山好水而舉辦的活動。
一九九三年,為了解決高雄的用水問題,水資會計劃在美濃河的上游,雙溪山谷,建二座美濃水庫。
由於美濃人認為水庫將會徹底摧毀當地的生態、環境、地理風水與對人文造成深遠的影響。
於是一支反水庫的行動隊伍迅速在美濃小鎮集結成立,隊伍中除了在地農民,還有更多回鄉的知識份子。
至今,他們還努力不懈,為台灣的地方自主運動與環保運動,創立了一個新的標竿。
在漫長的抗爭過程中,美濃人體會到:與其悲情的抗爭,倒不如引導大家來思考問題的爭議。
「黃蝶祭」活動就是在這個理念下產生的。
位於美濃河上游雙溪山谷的黃蝶翠谷 ,是一個少有的、完整的生態型蝴蝶谷,
以往每年有數千萬隻的蝴蝶在此羽化、繁衍、死亡;但是因為水庫計劃的曝光,山谷已成不肖商人斂財的工具。
財團將黃蝶幼蟲賴以維生的鐵刀木砍伐,改種可以領取鉅額補償的芒果樹。
於是當地生態面臨浩劫,黃蝶將不再飛舞。
一九九五年,美濃的年輕人希望透過活動,讓大家重新思考如何來疼惜自已故鄉的土地,於是舉辦了「黃蝶祭」活動。
活動內容除了對每年死去的千萬蝴蝶舉行三獻禮外,也祭山神、河神,最後年輕人表演以保護生態為主題的行動劇,
會場也配合舉辦各種展覽、導覽等活動,將愛鄉情懷深植在每個人的心中。
活動舉辦至今,不但年輕人熱烈參與,地方耆老也親臨支持,甚至每年都有中央級的官員前來參與。
不管將來抗爭的結果如何,美濃人這份愛鄉愛土的精神永遠值得我們尊敬。
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