- 註冊時間
- 2016-3-3
- 最後登錄
- 2024-11-28
- 主題
- 查看
- 積分
- 13160
- 閱讀權限
- 200
- 文章
- 6384
- 相冊
- 1
- 日誌
- 17
  
狀態︰
離線 
|
♀♂這是網路找到的文章，如果身為客家一份子的你（妳）們，若文章內容有錯誤
煩請糾正就好，不要戰啊。。謝謝！！
當你親身經歷客家婚禮儀式過程時，您可能會發現“帶路雞”、“掛尾蔗”和“潑面盆水”，
你當會覺得好奇，且又感到那是多麼親切和富於情調的一件事?
雖然隨著時代的進步，在分秒必爭的社會裡，一切都在簡化中，客家婚俗也免不了這種時代潮流的衝擊，
婚禮的形式一直在演變簡化中，然而「帶路雞、掛尾蔗和潑面盆水」這三種規矩，卻歷久不衰，沒有絲毫的改變，
對於客家人來說，仍然是那麼熟悉和珍惜地保存著。
可惜近十餘年來，客家年輕的一輩只是一味地沿用著他們祖先所創的古習，完全忽視了它代表的真正意義，
這種傳統的客家習俗將成為歷史陳跡，甚至於連「民俗館」中也將無法追尋這種客家祖先的生活藝術了。
在此將這三種規矩在客家婚禮中所代表的涵義，敘述如下：
一、帶路雞----由一隻公雞和母雞所組成，結婚當天由女方隨新娘禮車由女繽相用花藍子提著到男方，也叫「主婆雞」。
「帶路雞」一定要大要壯，最好一帶進新娘洞房中，放在床下當日就會下蛋最佳。
帶路雞由女方母親親自準備，用一條長有九(久)尺的紅色帶子綁住其腳，帶子兩端各繫一隻雞之雙腳放於花籃中。
其用意是．希望女兒嫁出去後和女婿和好相處，不但永浴愛河，白頭偕老，而且還要像雞隻一樣，要百子千孫，子孫滿堂，
俗稱「好命」其九尺長之紅帶子，則因「九」與「久」諧音，所以有長久之意，希望女兒、女婿能「長相廝守」。
二、潑面盆水----是婚禮當天，新郎前來女方接新娘時，當新娘、新郎一登上車，車子要開回夫家時，
新娘的母親或家族中的長者，手持一盆水(少?，往新娘車上一潑，車子開動，緊接著新郎便把手中的扇子由車窗中拋下，
潑面盆水者即刻撿起扇子猛扇，邊扇邊唸著: 「扇涼一點，很涼呵!很涼呵! 」這項習俗，不外乎是在提示新娘，
「嫁出去的女兒，如潑出去的水」，要好好地對待夫婿，永相廝守，就如同「覆水難收」，不能輕言離婚之意。
而潑水者拿著扇子猛扇猛叫，則是代表若更深一層的意思，因為「女兒嫁出去了，又了了一樁心願」，
所以「好高與，好涼快，好痛快啊」!彷似為女兒找到了一位理想的歸宿而高興。
三、掛尾蔗----這是女兒出嫁後第二天回娘家時，由母親所贈予的。
過去是用南江蔗(一種專供掛尾蔗用的大型甘蔗，高及二、三丈)，現則多用紅甘蔗來代替。
「掛尾蔗」顧名思義，是乃保留若蔗尾的甘蔗，是要剛從田中連根拔起仍保留著青蔗葉的甘蔗，它與帶路雞一樣，
每逢「轉妹家」(回娘家)都要，是每次兩株，也是用九尺長的紅色帶子綁在甘蔗的兩端，頭與尾部由新娘和新郎帶回夫家，
它代表的意義是「有頭有尾」，時時警惕著夫婦，要「萬事忍耐」、「和好相處」，致能「有頭有尾，白首相偕」，
同時耍像甘蔗一樣「青春永駐」「生機勃勃」，其梆蔗用的「九尺」紅帶子所代表的意義與綁「帶路雞」的紅帶子一樣，也有「長久」之意。
「帶路雞」「潑面盆水」「掛尾蔗」已成為客家婚禮中的「三寶」由其代表深深的涵義之中，這種習俗，相信還會流傳下去。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
但我發現，我參加過朋友閩南婚禮也有這三樣啊！
|
|
發表於 2016-7-25 22:16:23
發表於 2017-11-2 14:48:00