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安息日，主在會堂裏醫治一個手枯乾的人
按著馬太福音，好像主耶穌壓倒法利賽人之後，立刻就離開他們並進了他們的會堂。其實這樣的記載是按照道理的排列，正如我們先前說過的；如果按照歷史，這件事發生在另一個安息日（路六6）。
在會堂裏，有一個人枯乾了一隻手。法利賽人問主耶穌在安息日可否治病（工作），祂反問他們說：『你們中間誰有一隻羊，若在安息日掉在坑裏，不把牠抓住拉上來？』在此我們看見主的智慧。這次祂沒有引用聖經，只題到他們法利賽人自己的實行；他們在和主計較什麼算是工作，什麼算是不工作，但主卻摸他們的心。他們的口再次被堵住。
12:13 於是祂對那人說，伸出手來。他一伸，手就復了原，像另一隻手那樣的康健。
12:14 但法利賽人出去，商議怎樣抵擋祂，為要除滅祂。
在主的話裏，有點活人的生命。那人接受這賜生命的話，把手一伸，他枯乾的手就因著話裏的生命復了原。
主乃是真大衛、更大的殿、安息日的主；這一切都指出祂是頭，而且祂顧念祂的肢體。當祂準備要治好這一個人枯乾的手時，祂又把這人比喻為一隻羊。對主來說，規條是無關緊要的，惟獨拯救他落坑的羊纔是一切，祂關心的乃是治好身體上的肢體。
不要把馬太福音當作故事書或僅僅道理的書來讀，我們必須進入這卷書的深處。把這兩個事例擺在一起，我們就看見在第一個事例中，基督顧到自己是頭；在第二個事例中，祂顧念祂身體上軟弱的肢體。手是身體上的肢體，羊是羊群中的一分子，而羊群也是指身體。在這位屬天君王心裏的，不是安息日，不是任何道理，不是任何規條，乃是祂作主的身分。我們必須看見祂是主，祂在安息日之上。安息日不能大於祂，祂自己乃是安息日的主。主也顧念祂的肢體，包括祂身體上有病、軟弱或在難處中的肢體。祂要為那肢體作些事，來解救他，醫治他，並點活他。
我們仰望主使我們都看見這些點。今天的原則也是一樣，只要我們為著基督和召會同所有的肢體，一切就沒有問題。沒有重擔或規條。當安息日，十二個使徒滿足了，安息了；當安息日，枯乾了一隻手的人也安息了。因此，對門徒和枯乾了一隻手的人來說，這些是真正的安息日，因為他們從基督得著了滋養，或從基督得著了醫治。他們所需要的，都從祂得著了！
出自《水深之處福音網》
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發表於 2017-1-18 00:54:03
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