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發爐與復爐
發爐與復爐為出現於道教齋醮中的一組儀式，這種具有秘傳性的專門儀式，配合稱為「出官與納官」前後兩個儀節，首先從稟告儀式開始，面對三清壇的三清聖像前，主行科事的高功道長接過醮主手持的手爐，在木雕的龍形爐具上焚化符令後，就誦詠採用類似冥想方式的存想法門，將自己身中的官將吏兵召出，存想將自己的旨意交由官將通傳仙界，這種冥想法就稱為「出官」：召出官將，等儀式完畢召回身中，就稱為「納官」。
出官咒
「無上三天玄元始三炁，太上老君召出臣等身中三五功曹，左右香官使者，左右龍虎君，驛龍騎吏、侍香金童，傳言玉女、五帝直符、值日香官，各三十六人出，出者嚴裝顯服，冠帶垂纓，關告此間土地、里域真官。」
納官咒
「香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官，當令臣等某朝之所，自然生金液丹碧之英，百靈眾真交會在此香火洞案爐前，願得十方仙童玉女接侍香煙。」
道教在儀式中所體現的基本精神，就是將道教行氣法納入演法的過程中。發爐與復爐、出官與納官即為整個儀式中的核心儀節，故至今不曾改變這種儀式結構，使存想練氣法成為道教重修練的一個例證。這種宗教修行法至今仍然保存下來，既有創教期的練氣法，也吸收後來的內丹法，由此理解其中修行與實踐兼具的奧妙。
來源：道站
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發表於 2017-8-21 00:38:55
