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值佛出世。而不能見佛。雖說大法。亦不能聞。故名為難。七、世智辯聰難。
謂世間之人。邪智聰利者。惟務耽習外道經書。不信出世正法。故名為難。
八、生在佛前佛後難。謂佛出現於世。為大導師。令諸眾生。離生死苦。
得涅槃樂。人有緣者。乃得值遇。其生在佛前佛後者。由業重緣薄。
既不見佛。亦不聞法。故名生在佛前佛後難。等諸苦者。即人間八苦也。
一、生苦有五種。一者、受胎。謂識托母胎之時。在母腹中。窄隘不淨。
二者、種子。謂識托父母遺體。其識種子。隨母氣息出入。不得自在。
三者、增長。謂在母腹中。經十月日。內熱煎煮。身形漸成。住在生藏之下。
熟藏之上。間夾如獄。四者、出胎。謂初生下。有冷風熱風吹身。
衣服等觸體。肌膚柔嫩。如被物刺。五者、種類。謂人品有富貴貧賤。
有殘缺妍醜。是名生苦。二、老苦。有二種。一者、增長。謂從少至壯。
從壯至衰。氣力羸少。動止不寧。 |
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