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道教培育超然人生
古語有雲：天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。審視當下，現代人苦苦糾纏於名韁利鎖之中，不得自拔。何以解之？傳統道教的世界觀與價值觀不失為一劑良藥。
首先道教讓人們內心寧靜。在道教看來，人心浮躁不安、偏激失態的根本原因，在於不能正確對待人生的得失和把握欲望的尺度。處置好之，才能成為“常清常靜皎如月，坦然應對世事人”。因此，道教主張“清心寡欲”、“寵辱不驚”。人作為萬物中的個體存在，必須遵循事物運行的規律，樹立“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的禍福觀與得失相互轉化觀，不以得喜、不以失悲，順應自然、榮辱不驚。
其次道教指導人們正確看待名利。有些人，一生為了名利付出很多。有的人，通過努力確實取得了成功，但在成功的另一面，卻失去了許多人生樂趣甚至人的尊嚴；而更有甚者，雖然努力了，但結果並不理想。生活中，不必苦苦強求名利，或許是機緣還不夠成熟，更不要怨聲載道。對於名利，持“得之我幸，不得我命”和“謀事在人，成事在天”的立場。只有對名利看得開的人，才會擁有達觀豐盈的人生。
再次道教讓人們對生活更加樂觀。道教講“陰陽和合”，即認為事物都有正面與反面，有相互矛盾的現象，也有相互融和統一的方面。主張看待事情不要執著於一個死角去思考問題，所謂“塞翁失馬，焉知非福”，從大尺度的時間來看，任何事情是好是壞並不確定。一個人幸福不幸福，在本質上和財富、地位、權力沒有絕對關係。幸福很大程度上由思想、心態決定，心可以造天堂，也可以造地獄。要開心，先“開”心，跳出心靈的圈套，鑽出並打碎“牛角尖”，會使人感覺人生一下子海闊天空。
來源：中國道教網
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發表於 2018-1-15 01:15:09
