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我在台中跟李老師十年，李老師教導我們，聰明能力好的頂多也只能學兩樣東西，
絕定不同時教三樣；看你程度不夠，只可以學一樣。一門學會，要他認為你可以，
才可以再學一門，否則的話決定不許可。我在李老師會下十年學五部經，
一般的佛學院裡，一學期都不只五部，我十年才學五部，那五部經呢？
我告訴你們大家，我第一部學的是《阿難問事佛吉凶經》，這本子我印得很多，
你們大家都看到，很少，一點點，不多。第二部學的是《阿彌陀經》，
第三部是《普賢菩薩行願品》，第四部是《金剛經》，第五部選了一部大經，
《楞嚴經》，十年我就學這麼一點東西。
李老師的標準是這東西學會了，什麼叫「會」呢？你能夠在講台上跟大眾講得很透徹，
這算你這部學會了，你才可以學第二部。如果不是在講台上表演一番，他在最後一排坐著聽，
為什麼？我們沒有麥克風，要他能聽得見聲音才行，他聽不見，不算。這就像是考試，
我們的考試是這個考試法的。所以不可以同時學兩樣東西，就怕雜，就怕亂，
所以它是一個方向，一個目標。這個基礎奠定下去了，其它的大經大論，
我們拿到手上沒有困難，自然就能解決了。
我在台灣講經，恐怕至少有五、六十種之多，都沒學過的，包括《華嚴》、《法華》，
都沒有學過的；那《地藏經》講了好多遍，禪宗的典籍也好多，都是沒有學過的，
這就是佛法裡所講的「一經通，一切經通。」，問題是你有沒有真正學通。
所以真正好老師，他的標準是在此地，你學兩樣東西，你分心了，你的心不專，
你就學不好。所以世間事情，沒有什麼難，也沒有什麼巧妙的，就是「專精」就成功了。 |
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發表於 2018-2-7 06:13:46
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