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三七、【若曹當熟思計。遠離眾惡。擇其善者。勤而行之。愛欲榮華。不可常保。無可樂者。】
此經是漢朝所譯，譯經時盡量用最淺顯的文字，所以諸位如果細細比較一下，
以佛經和《古文觀止》來比較，佛經比《古文觀止》淺顯得很多。換句話說，
和當時的白話文一樣，這是譯經者的苦心，希望佛經能夠普遍流通，稍為有一點學術基礎都能夠看得懂。
「若曹」是漢朝時代的話，就是「你們大家」；「當熟思計」，就是應該好好的想想，
仔細的想想，「理」想明白了，「事」你就會認真去做了。什麼事情？「遠離眾惡」，
凡是於別人有損害的都叫「惡」，這是淺顯的解釋，此事我們決定不能做，
這也是對沒有意思出三界這種人所說的。
假如我們要想了生死出三界，我們真的想往生極樂世界，那這個「惡」解釋就更深一層了，
凡是對自己有利的都是「惡」，那些事情對自己有利？以下講「愛欲榮華」，
這是世間人所貪求的，這些東西絕定障礙你往生，為什麼？你念念心都在這上，
怎麼能往生極樂世界呢？臨命終時還貪戀這世界，那就去不了，你平常功夫用得再多都沒用處。
所以必須在現前，我就把享受統統都捨棄掉，所以要曉得這不是一個好事情。 |
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發表於 2018-2-20 05:48:46
