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「不為眾惡」，凡是不利於眾生的都叫做「惡」，經典裡講的「十善」、「十惡」，
那是非常具體給我們舉例出來，我們能夠遵守，不為「眾惡」，這就是「大德」。
「甚為大德」就是我通常所講的「積功累德」。
三九、【佛教群生。捨五惡、去五痛、離五燒、降化其意。令持五善。獲其福德。】
「惡」是因，「五惡」就是殺、盜、淫、妄、酒，這在經裡講的很清楚。
「五痛」是花報，「五燒」是果報，所以這裡頭有因，有果。你造的惡因，
這一生所得的一切不如意，這是「痛」，我們生活會很痛苦。「燒」是講將來三途的苦報。
可見得造作惡業，不僅現前，現前叫「花報」，將來果報更苦。
佛把此事實為我們講清楚了，這是相當不容易。我們瞭解了，就要在起心動念上下功夫，
這就是「降化其意」，《金剛經》上講的「降伏其心」和此意思是相同的，只是詞句不同。
我們惡念一起，要有智慧，要有警覺，馬上把它中止下去，這叫「降伏其心」。 |
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發表於 2018-2-21 05:47:24
