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[教傳經咒] 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(德遵普賢第二)52 [複製連結]

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發表於 2018-4-11 05:43:33 |只看該作者 |倒序瀏覽
於眾生所入,則雖有事理空有不同,而從諸佛咨嗟見之(指十方如來讚歎淨宗。)。

則唯此誓願一佛乘、一實真如海為真實之際。」

可見《會疏》與《甄解》均以此淨宗一佛乘,為真實之際,亦即佛之知見也。

今諸大士,為諸眾生宣演十方諸佛同讚之誓願一佛乘,故云:「開化顯示真實之際。」

(若圓會宗下,如布袋和尚曰:「只這心心心是佛……一切無如心真實。」

故知真實之際即是自心。明自本心,見自本性,即為「開化顯示真實之際」。

但念佛法門,亦復不二,是心是佛,是心作佛。故念佛之本心,正是真實之際。

故云一聲佛號一聲心,又經云:「若人但念阿彌陀,是名無上深妙禪。」



又第三品中,如來「欲拯群萌,惠以真實之利」。

第八品中,法藏比丘「住真實慧,勇猛精進,一向專志莊嚴妙土」。

此三真實,(一)真實之際,(二)真實之利,(三)真實之慧,實為一經之綱。

將於下兩品文中詳論之。
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