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[教傳經咒] 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(大教緣起第三)7 [複製連結]

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發表於 2018-4-14 06:00:47 |只看該作者 |倒序瀏覽
故本經中續曰:「從昔以來,所未曾見。喜得瞻仰,生希有心。」

此表阿難雖久侍佛側,但如斯瑞像,前所未見。

今日幸能瞻視欽仰,見此光明,心中歡喜,乃起希有難遭之想。

於是阿難從座而起,袈裟被體,袒露右肩,此名「偏袒右肩」,乃比丘致敬之極。

「長跪」者,雙膝著地。「合掌」者,合左右兩掌之十指,故又名合十。

印度以合掌表敬禮,表一心專注,恭敬之儀。「白」者,表白也。

阿難長跪合掌,向佛陳說,敬發所問。



「入大寂定」。離一切散動,究竟寂靜,謂之大寂。

「大寂定」者,如來所入之禪定。《涅槃經卅》曰:「我於此間娑羅雙樹,入大寂定。

大寂定者,名大涅槃。」又《甄解》云:「普等三昧及大寂定,并是念佛三昧異名也。……

今佛為說念佛法門,住念佛三昧。」故知大定,通說即為佛之禪定,名大涅槃。

若按今經,則指念佛三昧,念佛三昧稱寶王三昧,為三昧中王。

今日世尊開演淨土法門,故入念佛寶王三昧。
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