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首二句乃法藏比丘,願具如佛利他之行德。
願得如來清淨之聲。「清淨」者無惡行之過失,離煩惱之垢染曰清淨。
願我如佛能宣無過離垢之法音,普及無邊各各之界。
「界」者,《大乘義章》曰:「界別(分別、差別)為界,諸法性別,故名為界。」
蓋謂界者,以差別為義。事物彼此能持自相,差別而無混,是曰界。
俗語中,「各界人士」,此界字亦具上義。
由是可知,「普及無邊界」即是遍於一切。第三句「宣揚戒定精進門」,
此句是《宋譯》,在《唐譯》為「演說施戒諸法門,忍辱精勤及定慧。」
《唐譯》文詳,表宣說六度:(一)布施,(二)持戒,(三)忍辱,(四)精進,(五)禪定,(六)般若。《漢譯》亦如之。
今《宋譯》較略,蓋以戒定精進三度,含攝其餘。
此下「通達甚深微妙法」,此法即十方佛讚,持名念佛,無上甚深之法。
法藏比丘願法音如佛,廣宣六度等妙行,欲令眾生通達此甚深微妙之法,心作心是,明自本心,識自本性,皆當成佛度生也。 |
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