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蓋表此願乃真實中之真實也。
「至心」者,至誠之心也,至極之心也。
《金光明經文句》曰:「至心者,徹到心源,盡心實際,故云至心。」
「徹「者,徹底。「到」者,達到,即遊子到家之到。
「心源」者,自心之本源。「盡」者,窮盡。
「實際」者,即本經中「真實之際」。
「信樂」者,信順所聞之法,而愛樂之,即信心歡喜也。
又「至」者,真也,誠也,實也。
「心」者,種也,實也。「信」者,真也,實也,誠也,驗也,滿也,忠也。
「樂」者,欲也,願也,愛也,悅也,歡也,喜也,賀也,慶也。
故「至心」即是真、實、誠、滿之心,願欲愛悅之心,歡喜慶倖之心,以如是心而信之樂之,故謂「至心信樂」。
「善根」者,身口意三業之善,固不可拔,又善能生妙果,生餘善,故謂之善根。
「心心」者,純一之心也,淨念相繼之心也。
「回向」者,回者回轉,向者趣向,回轉自身所修功德,而趣向於所期,謂之回向。 |
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