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本帖最後由 第五次元 於 2019-5-6 09:41 編輯
不知道古人把老莊並列的原因，以我看來兩個人的思想根本不相干，老子的無為是一種為，莊子的無為是真正的無為(不為)。
為什麼不為？因為做了也沒功用，不是做白工就是白做工。你說莊子的無為有沒有智慧？
以語出《莊子·列禦寇》的這句"巧者勞而智者憂，無能者無所求，飽食而遨遊"來說，多的是人解讀為「靈巧的人多勞累而聰慧的人多憂患，沒有能耐的人也就沒有什麼追求，填飽肚子就自由自在地遨遊，像沒有纜索飄忽在水中的船隻一樣，這才是心境虛無而自由遨遊的人。」
這種解讀是儒家的思想，這樣的莊子還有智慧嗎？不是。莊子明明白白的要人不要顯出自己的本事，整日只要吃飽飽就能無事一身輕的悠哉悠哉的生活，否則就是笨。 為什麼？因為愈厲害愈有才能，就會被要求得愈多，最後不是爆肝而亡，就是因為沒達到要求被人家的唾沫淹死。你對白癡要求豈不是自己更白癡？所以有人會要求白癡做甚麼嗎？
而「井蛙不可語於海者，拘於虛也；夏蟲不可語於冰者，篤於時也；曲士不可語於道者，束於教也。」
是用「對於井底之蛙不可以和它講海，因為它被狹小的生活環境所局限；對於夏日之蟲不可以和它講冰，因為四時不同，它無法體驗。不要去和不在同一層次的人爭論，這樣只會浪費時間和精力。」來解釋。
呵呵，這樣太小看莊子的智慧了，人家是說你期望在海裡面和青蛙說話，在大雪天和螳螂講大道理，和不識字背朝天的人講修道，這不是做白工嗎？還是省點力氣飽食而遨遊吧。
再看「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。」這句話的解讀，大多數都只取「相濡以沫，不如相忘於江湖」來看莊子的豁達，「湖泊乾涸了，原先在水中嬉戲的魚都被擱淺在了陸地上。它們快要乾死了，相互之間吹出濕氣呵護着對方，吐出唾沫濕潤着對方，多麼友愛！多有親情！可是他們本意並一定願意這樣，在它們看來，與其在乾涸的陸地上如此相親相愛，還不如在江湖水中各自遊走、相互忘去。」來勸慰不肯放手的怨偶、怨友何必那麼悲催呢。
我卻認為這整段話是莊子難得教訓人的話，重點在「與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。」成天讚譽堯的賢能，罵夏桀的無道，有用嗎？無論是毀還是譽對堯和桀毫無功用，對自己更是沒啥用，堯和桀與自己何干，與其浪費口水還不如想想要怎麼從他們身上學習。估計莊子沒膽子單獨罵人，只好不著痕跡的藉「相忘於江湖」來罵，你說莊子有沒有智慧？
我歪樓歪解，笑笑吧！
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發表於 2018-7-6 18:23:50
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