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楞嚴經也是一部大經,玄奘大師在印度十七年未見到過。
印度人把此經當國寶,不傳給外國人,且不准流通出去。智者大師講法華經,
體會到「法華三昧」,發明了天台家特有的「止觀」,即「天台教觀」。
當時有一位印度法師見到智者的止觀,他說這個方法與楞嚴頗為相近。
智者聞後在天台建築一個拜經台,向西方禮拜,希望楞嚴經能傳到中國來,拜了十八年一直到他圓寂,這種精神真了不起。
唐朝印度般刺密諦法師好幾次偷偷帶了楞嚴經到中國來,都被印度海關查到。
最後一次他把經文寫成小本,又把手臂剖開放在裡面,等疤痕長好,帶到中國。
出家人到底與世間人不同,犯了國法親自又回印度向當局自首,接受處分。
當時翻譯楞嚴經是在廣州,潤文由房融擔任,他是武則天的宰相,因犯錯被貶到邊地廣州。
恰好有此機緣參加譯經工作,他的文字一流。一切經文字之美,首推楞嚴。
楞嚴經主要是講「楞嚴大定」,不是普通定而是如來果地上的大定,又稱為「性定」。 |
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