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戒殺護生的道理。
老和尚開示：
有過放生經驗的人就能體會到眾生是有靈性的；當我們將烏龜、魚、蝦之類的生物放到水裡時，他們往往會回過頭來向我們點頭致意，由此可以證明它們是有靈性的。
放生的目的當然不是圖求眾生的感謝；放生是一種布施的善行，除了財施、法施之外，也有無畏施。出錢將受困的動物買回來屬於財施，放生時對它們授三皈、懺悔等法屬於法布施，保全它們的性命、送它們到安全的地方，遠離恐怖，這就屬於無畏施。所以放生真正是一件大功德。
梁武帝的師父誌公禪師，有一次在鄉間拖缽行化時，遇到一戶人家在辦喜事、討媳婦，幾十桌的酒肉、鑼鼓喧天地慶祝。誌公禪師見到這一幕景象，當場就號淘大哭。討媳婦的人家看到一位出家人莫名其妙地在喜宴場合大聲號哭，以為他是個瘋和尚，就拿棍子想趕他走。
這時，誌公禪師卻吟唱：「六道輪迴苦，孫子娶祖母；牛羊為上座，六親鍋內煮。女食母之肉，子打父皮鼓。顛倒出輪迴，不食眾生肉。」意思是說，今天在場的一切，都是自己親眷輪迴轉世的結合；新郎娶的是自己過去的祖母，在坐的賓客是以前豢養的牛羊，而鍋中所煮的卻是過去的六親眷屬。喜宴上所敲的鼓，鼓皮是過去父親轉生為牛的牛皮所裁製而成。真正瘋的不是誌公禪師，而是這群不知三世因果的顛倒的愚癡大眾。
要想遠離輪迴，要想世界和平，就要從不食眾生肉做起。唯有戒殺、放生、救生、護生，彼此互敬、互重，世界才會和平，自己的福報也會逐漸增長，人生也會愈來愈光明。(中台世界)
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發表於 2018-9-6 01:38:03
