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前面序文為了證信,蕅益大師說「信、願、持名」是淨宗的三個重要條件,古人稱為「三資糧」,信是第一。
本經佛說「開化顯示真實之際」,說到經教的大意,是「惠以眾生真實之利」,可知本經所說純一真實,祖師大德亦證明之。
此第四品是正宗分之開始。
佛說久遠劫之前,有佛出世名世間自在王如來。前面說過,佛菩薩沒有名字,其名稱是教化眾生之宗旨,亦屬於教化眾生的口號。
此佛壽很長,在世教授四十二劫,可見當時世人壽命亦長。
下面十種稱呼,每尊佛都具足,顯示果地上的圓滿智慧德能。
(一)如來,一切佛均稱如來,金剛經說︰「如來者,諸法如義。」
萬法一如,我們面對一切萬法不起心動念、不分別、不執著,無一法不如,此如來果地上的境界。
「如」是真如本性,無一法不是真如本性,法法皆如。古人說,以金作器,器器皆金。
以金比真如本性,器比一切萬法。佛法講平等是建立在事實基礎上,乃真平等。 |
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