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超世希有第十八
彼極樂國。所有眾生。容色微妙。超世希有。咸同一類。無差別相。但因順餘方俗。
故有天人之名。佛告阿難。譬如世間貧苦乞人。在帝王邊。面貌形狀。
甯可類乎。帝王若比轉輪聖王。則為鄙陋。猶彼乞人。在帝王邊也。轉輪聖王。
威相第一。比之忉利天王。又復醜劣。假令帝釋。比第六天。雖百千倍。不相類也。
第六天王。若比極樂國中。菩薩聲聞。光顏容色。雖萬億倍。不相及逮。
此品說西方人之正報，所有往生者之容貌精神色彩，超越世間眾生，而且西方人彼此之間完全相同，無差別相。
西方有天人聲聞菩薩之名是隨順此方風俗，未到西方世界以前或為人、天、聲聞、菩薩，
但西方本身一律平等，其次是斷煩惱的程度不同，而有天人聲聞菩薩之別。
事實上在西方世界統統是菩薩，而且是尊修普賢大士之德。
佛要說出西方人之超世希有，舉出幾個比喻，先以帝王與乞丐相比，
再以轉輪聖王與帝王比，以忉利天王與轉輪聖王相比，以第六天（即他化自在天）
與帝釋天（即忉利天主）比，最後以第六天與極樂國中菩薩聲聞相比，光顏容色，各類等級無法相比。 |
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發表於 2018-10-23 06:58:16
