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他有資格消受一切眾生的供養。凡是直正修道人，只求溫飽，如接受供養有多餘，應作利生事業，為大眾修福，決不用在個人享受。
赫奕歡喜。雄猛無畏。身色相好。功德辯才。具足莊嚴。無與等者。
常為諸佛所共稱讚。究竟菩薩諸波羅密。而常安住不生不滅諸三摩地。
行遍道場。遠二乘境。阿難。我今略說。彼極樂界。所生菩薩。真實功德。
悉皆如是。若廣說者。百千萬劫。不能窮盡。
「赫奕歡喜，雄猛無畏，身色相好，功德辯才，具足莊嚴，無與等者」，
這幾句話讚歎菩薩的智慧、學問、教學方法、威儀、才德，無不圓滿，世間一般人沒有能與他相等的，讚歎到了極處。
讚歎不能過份，也不能不及，要恰到好處。菩薩確實已經作到了，其所學的都已學到而且作到圓滿，
得到諸佛的稱讚，他的心常安住在不生不滅諸三摩地。
這句話與金剛經所說的「應無所住而生其心」同義，文字不同，意義完全一樣，其心一塵不染是正受也是定。
「行遍道場，遠二乘境」，二乘人是聲聞、緣覺，如有人向他們請教佛法，若是沒緣，
他們就不教。菩薩不然，是主動的，為不請之友。
凡是生到西方極樂世界者，由凡聖同居土下下品，一直到實報莊嚴土上上品往生者，都有這種真實功德。
以上不過是佛的略說，若是廣說，窮劫不盡。 |
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發表於 2018-11-10 06:49:41
