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雜草
已經長大了的雜草很難除之，只因為它根深蒂固了。即便你將之連根拔起，埋藏在深處的根系或者散落在地上草籽很容易重新生長起來。所以，除去雜草最好的辦法是在雜草還小的時候連根拔起，所謂的“斬草除根、不留後患”大概就是這個道理吧。
雜草難除難在於務盡，埋藏在地下深處的根兒，或者散落在地上的草籽，很容易經春風輕輕一吹，雨水稍稍一滋潤，它便或慢或快遞又生長開了。
人們常說，能夠生長莊稼的地方，能夠生長美麗的鮮豔花朵的地方，一樣能夠生長出雜草來。真主賦予大地裡的屬性就是這樣，這是真主之常道。也就是現代人們所說的“自然規律”
雜草難除的另一個原因，因為它見縫插針、無孔不入。
現代講究的是科學種田，莊稼苗苗之間要保持一定的距離，就是專家們所說的株距與行距。而這給雜草叢生留下了空間。只要有一點點空間，雜草便趁虛而入，而且是無孔不入。而且是雜亂無章、毫無路數。這就給除去它帶來了一定的難度。在除雜草的同時還要注意，不能連莊稼苗苗也一同拔下。那就需要耐著性子慢慢的剔除，只能遵循莊稼的行距與株距，一點點的剔除。
雜草要除，只能是斬草除根，只能是趁小除之，只能是持之以恆；只能是堅持不懈；只能是循規蹈矩，只能是按部就班、規規矩矩、遵章守法。
雜草很像我們人心中的罪惡，很像人的惡習、惡行。如果有不一樣的地方的話，那就是消除心靈上的雜草要比消除田間地頭裡的雜草更難、更複雜。邪惡的行為的背後是邪惡的思想意識，已經形成的邪惡思想，是很難消除的。
活躍的心靈裡難免不滋生邪惡的念頭，就象肥沃的土地難免不生長雜草一樣。真主所賜福的使者曾經說過：“阿丹的子孫都會犯罪，最好的‘罪犯’是善於懺悔的人。”真主在《古蘭經》中借用主的使者尤蘇夫的話說：“我不自稱清白，欲望確實是慫恿人犯罪的，除非是真主保佑的人。”(12章53）可見，任何人都不能自稱清白，我們只能多求真主保佑！求真主看護！
不是僅僅是在知道犯下不可饒恕的罪惡以後要做懺悔，而是我們應該時時刻刻提高警惕，時時刻刻、隨時隨地的求真主保佑。保佑我們不犯錯誤，保佑我們不犯罪。即便是有罪惡的念頭，也只能讓他消除在念頭的萌芽狀態，就象清除田間地頭的雜草一樣。
除去雜草的最佳途徑在於堅持不懈，它是個持之以恆的事兒。實際上也只能這樣。
安拉所賜福的使者說：“我每天向主上求饒70多次。”
伊斯蘭之光網
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發表於 2018-12-12 01:38:27
