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「於須臾頃為他演說」，時間長短隨緣。對初機說法，言詞要簡要，時間不要太長，
勿使人發生反感，如其不發問，即適可而止，佛法教學須有善巧方便。
晝夜六時隨時想像西方淨土，即大經所說的「憶佛念佛，現前當來，必定見佛」。
我們雖未去過西方，而阿彌陀經，無量壽經，觀無量壽經均把西方世界的狀況說的很詳細，
應照經中所述作觀想，常想阿彌陀佛在因地上發心修行，在果地上接引無量無邊眾生提供最殊勝的修學環境，協助眾生在一生中圓滿成佛。
天天精進，終不退轉。不夾雜，不間斷，即因地上的不退轉；將來生到西方，圓證三不退，即果地上的不退轉。
真正修行人依照上面指示的方法切實遵行，在臨終時，即使三千大千世界滿中大火，大災難降臨，於自己往生並無妨礙。
今天讀到此文，覺其所說亦頗近事實。假如第三次世界大戰爆發，核彈滿天飛，平常念佛有工夫的人即不會受影響。
真正修行人過去生中有佛給他授菩提記，說他將來在釋迦牟尼佛末法時，遇到因緣，得生淨土，不退成佛。
依照這部經修持的人，即得諸佛如來同所稱讚，護法神必來維護，妖魔鬼怪遠離，菩提道上平穩度過，是故應當專心信受，持誦說行。 |
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發表於 2018-12-13 06:42:20
