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二四、《十住斷結經》曰：「號導師者，令眾生類示其正道故。」
二五、《華首經》曰：「能為人說無生死道，故名導師。」
二六、《佛報恩經》曰：「大導師者，以正路示涅槃徑，使得無為常樂故。」
二七、《甄解》曰：「導師行者，即彌陀世尊平等引接無所遺故。」又曰：「大導師者，即彌陀世尊，以本願引攝五乘。」
二八、《淨影疏》曰：「無上菩提，是最勝道。」
二九、《甄解》曰：「最勝道者，念佛往生一道。於一切方便中，無上最勝故。」
又曰：「最勝道者解脫德，《涅槃經》云：『無上上，真解脫。』故無上上，即最勝義。」
三十、《嘉祥疏》曰：「去來現在佛佛相念者，明三世諸佛皆有化眾生之念。光光相照，又智智相照，故云相念也。」
三一、《甄解》曰：「去來現佛等，舉三世佛相念，以推度今佛所念。」
三二、《合贊》曰：「我以三世諸佛相念，類知得無今佛亦念諸佛。然今超過諸佛，現此奇相，有何故耶？」
三三、《智度論》曰：「善哉善哉，再言之者，喜之至也。」 |
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發表於 2018-12-31 06:31:58
