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五二、《大乘義章二》云：「於三寶等淨心不疑，名信。」
五三、《晉譯華嚴經六》云：「信為道源功德母，………示現開發無上道。」
五四、《菩提心論》曰：「求菩提者，發菩提心，修菩提心。」
五五、《淨影疏》曰：「起行之願，名為願力。」
五六、《會疏》曰：「願力者，四弘誓願能淨佛國土，成就眾生故。」
五七、《智度論》曰：「五根增長，不為煩惱所壞，故名為力。」又「天魔外道不能阻壞，故名為力。」
五八、靈峰大師曰：「念根增長，成就一切出世正念功德，名念力。慧根增長，能遮（止也）通別諸惑，發真無漏，名慧力。」
五九、《金剛經》曰：「應無所住，而生其心。」
六十、《金剛經》曰：「如如不動。」
六一、《慈恩上生經疏》曰：「精謂精純，無惡雜故。進謂升進，不懈怠故。」
六二、《法華經序品》曰：「身色如金山，端嚴甚微妙。」
六三、《會疏》曰：「天下至明，無大於日月。萬品光耀，無過於摩尼。若映佛光，皆悉隱蔽。」
六四、《華嚴普賢行願品》曰：「一切如來語清淨，一言具眾音聲海，隨諸眾生意樂音，一一流佛辯才海。」 |
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發表於 2019-1-2 06:21:54
